Wushu(Kongfu) is also called national skill or feat, it is a kind of Chinese traditional sport item. It contains series of actions and many single action to fit kick, strike, tumble, hold, fall, cleave…together in some certain rules. It has wide foundation during the mass, it is an precious and varied culture bequest which Chinese accumulate during the long social practice.

The beginning of Wushu(Kongfu) may come back to primitive society. At that time, men began to fight against the beasts with the primitive tools like sticks as weapons in order to protect themselves and get living things. Later they made weapons with more execution for getting others’ fortune. So more weapons were made and the skills of fight were also improved during the war.

In Yin and Shang Dynasty, some coppery weapons like spears, daggers, halberds, axes, swords broadswords had come out. Meanwhile how to use these weapons appeared, too.

In Chunqiu and War Periods, with the development of ironware and the rising of footmen and cavalrymen, weapons’ handles were changed into short ones, short ones into long ones in the war. Then there were so many kinds of weapons, and the characteristic of attack was more extrusive. And people also attached importance to it.

In Qin Dynasty head-fighting and hand-fighting were prevailed. In Han Dynasty the dances of swords and double halberds had come forth. These show that the Wushu(Kongfu) dance had had obvious feat, it had not only actions to attach and protect, but also series of it presented. Many different art styles of genres had come into being.

In Jin, North and South Dynasties, in the continuous wars bureaucrats and peers wanted to have eosin lives, it affected the lives of different social estates. The practice of Wushu(Kongfu) was taken instead by the absurd heresy. Therefore lore Wushu(Kongfu) stopped.

In Sui and Tang Dynasty, Wu Shu rose again. In Tang Dynasty the excellent knights were given some corresponding titles according to their skills. Every title had its own standard.

In Song Dynasty the civilian organization of Wu Shu presented. They practiced on the street and it was full of jollification. In Song Dynasty Wu Shu was mostly taught secretly in one family.

Ming Dynasty was a developing period for Wushu(Kongfu), different styles of genres came forth, especially in boxing and engineeries. Some works wrote its genres, evolution, action names, characteristic, moving ways and technical theories, some had pictures and verses to show the action clearly. It gave the important basic for the late generation to research Wushu(Kongfu).

In Qing Dynasty some kinds of boxing had formed such as Shadowboxing, the Eight Diagrams Boxing and the Form and Will Boxing After the PLA was founded ,Wushu(Kongfu) is inherited, cleared up and improved as the bequest of an excellent people. And a large number of associations have been come into existence while our nation also has the special departments to be in charge of the exercise of Wushu(Kongfu) and regards it as a formal competition.

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一、天龙八部简略释义
　　天龙八部，佛教术语，八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。
　　“天众”，佛教宇宙观有三界（欲界、色界、无色界）六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）之说，欲界有六重天：四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。“天众”就是生活在各层天的众生，他们的生活比人间优胜得多，寿命也长得多。天众当然也包括天王，如帝释天主、大梵天王等，民间常称天王为神。中文常用省略语，所以“天”字至少包括四义：一、苍穹；二、天界；三、天人，四、天王。天众指的就是天人和天王。
　　佛教认为一切事物无常，六道众生处于轮回之中，所以尽管天人的福报大，但他们的寿命终了之后，还是要死的。天人临终之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天人最大的悲哀。帝释是众天人的领袖。
　　“龙众”中的“龙”，跟我国传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，主要生活在水中。我国“龙”的历史已经被推到8000年前，就时间来说，应该是我国的龙文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙非常天龙八部人物大体长相说明尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此尊称德行崇高的人为“龙象”，如“西来龙”指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间，这点也和我国古代文化中的龙很相近。历书上注明几龙取水，表示该年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗（意为海）龙王，他的幼女八岁时到释迦牟尼说法的灵鹫山前，听法之后马上转为男身，腾空而起驾祥云往南方示现成佛度众。这一罕见盛况，为天龙八部所见。
　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，其中首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。“夜叉”本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
　　“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈，难以捉摸。
　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。大战的结果，阿修罗往往战败，上天下地无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。《大智度论》卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心很重，在听佛说法时，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。佛经中的神话故事大都是譬喻。
　　“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，它每天要吃一条龙及五百条小龙。到它命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。曾有旧小说称岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世。
　　“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。
　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。在《首楞严经》中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽，此云地龙，亦云蟒神，腹行之类也。由痴恚而感此身，聋呆无知，故乐脱伦。修慈修慧，挽回前因，脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。

二、《天龙八部》小说
　　
（一）《天龙八部》小说简介

　　新修版《天龙八部》　《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。
　　小说叙云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。四大恶人之首段延庆本该是大理国王位的真正继承人，因宫中内乱流落江湖。为报复保定帝，他捉到段誉和木婉清，欲使之兄妹乱伦，败坏段家清誉。大理国君臣斗智斗勇，终于战胜四大恶人，救出段誉。
　　吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”享誉中原武林的慕容氏家中。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她一见钟情，苦苦追求；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主、有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异姓兄弟。
　　乔峰来姑苏，本是找慕容复查清丐帮副帮主马大元被他自己的成名绝技所杀一事，谁知帮内突生大变，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已被害身亡，目击之人皆认为是乔峰出手。他悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮太多，想自刎以求解脱，却被一神秘的武林高手救走。在雁门关，他为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵屠杀契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。为寻找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋。后其被马大元之妻所骗，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。并答应阿朱，照料她的妹妹阿紫。
　　阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北，从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下珍珑棋局，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后，又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后，虚竹成为灵鹫宫主人，并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行，虚竹回到少林寺，适逢天下各路英雄齐至少林寺，有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、四大恶人等等。
　　原来阿紫在乔峰处耐不住寂寞，跑出游玩，被其师丁春秋毒瞎眼睛，幸亏已学得少林寺武学秘籍《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》的聚贤庄公子游坦之对她热恋不已，并将她带至丐帮。游坦之受丐帮内奸全冠清利用，以武功夺得帮主之职，并向少林寺挑战，欲争夺武林盟主之位。乔峰为寻阿紫，也率燕云十八骑赶来，受到群雄围击。段誉、虚竹挺身而出，帮助大哥共同御敌。一场龙争虎斗，乔峰用降龙十八掌（新修版改为降龙二十八掌）打倒游坦之，虚竹以生死符大败丁春秋，段誉将六脉神剑发挥得淋漓尽致，大胜慕容复。慕容复失尽颜面，举剑自刎，被一突然出现的灰衣老僧制止，并教训他身为大燕子孙，不可轻生。灰衣老僧正要与乔峰比武，又赶来一黑衣僧人，也就是当年救乔峰之人，他们是诈死的慕容博和大难不死的萧远山。
　　原来三十年前，慕容博为使中原武林与契丹结怨，假传消息，说契丹武士要往少林寺抢夺武功图谱，众武林豪杰在少林寺玄慈方丈的带领下前往雁门关伏击，杀死无辜的契丹武林高手萧远山的妻子和手下之人，萧远山奋力反抗，后见爱妻身亡，伤心跳崖，将周岁的儿子扔在昏迷的丐帮帮主汪剑通身旁，这个孩子就是乔峰——应该叫萧峰。萧远山跳崖后并没有死，隐姓埋名，潜入少林寺偷学武功。慕容博假传消息后，为免玄慈责难，诈言身死，也不时去少林寺偷阅武林秘籍。玄慈杀死萧远山妻子侍从后，意识到自己被人欺骗，便和汪剑通一同托人照料萧峰。如今真相大白，萧峰苦苦追寻的凶手正是自己的父亲；而更叫人难以预料的是虚竹是玄慈与无恶不作叶二娘所生之子，玄慈受少林寺规之罚后自尽，叶二娘殉情，萧远山、慕容博被少林寺藏经阁一神秘老僧点化，皈依佛门。
　　此时西夏国张榜招婿，众人相继赶来。慕容复为应招拒绝王语嫣的爱情；段誉救起伤心自杀的王语嫣，终于获得她的芳心；鸠摩智贪练少林武功，走火入魔，幸被段誉吸去全身功力，保住性命，大彻大悟，成为一代高僧。西夏公主提出问题，只有陪同段誉而去的虚竹的回答令西夏公主满意。虚竹原来公主是当初天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑，二人终于结为连理。
　　段誉回大理的途中，误入王语嫣的母亲、段正淳的另一个情人设计捉拿段正淳的庄园之中；段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们，也赶来这里，以杀死段誉要胁段正淳以皇位相让。正在危急时分，王妃刀白凤告诉段延庆，段誉是当年她为报复段正淳感情不专而与叫花子段延庆所生之子。段延庆闻此，激动不已，一时不察，被慕容复下毒，内力全失。慕容复丧心病狂，欲拜段延庆为义父，竟杀死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅妈王夫人，又举剑向刀白凤走去。段誉见母亲危急，挣脱绳索，打跑慕容复。段正淳、刀白凤自杀殉情；段延庆飘然远逝；段誉回大理继承皇位。
　　这一年，辽国发兵进攻宋朝，萧峰不愿生灵涂炭，中毒被囚。已换上游坦之眼睛的阿紫逃出辽国，传信中原，天下豪杰闻风而来，救出萧峰，并捉住辽国皇帝耶律洪基，逼他答应有生之年不向宋朝发兵。两军阵前，萧峰胁迫皇帝、愧对族人，自杀身亡；阿紫抱着心爱之人的尸体，挖出眼珠还给游坦之，跳下万丈悬崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，紧跟跳下；慕容复一心想做皇帝，最后发了疯。小说故事到此结束。
　　
（二）《天龙八部》小说人物简介

　　《天龙八部》小说共五卷五十回，一共提到的人物有二百三十余人，按照出场情况分为3类人物，即正式出场、提到名字但未出场、隐含的重要人物这三类。按他们与三位主人公（段誉、虚竹、萧峰）的关系进行统计整理，如下所示：
　　 1、正式出场的人物
　　段誉：段正明、段正淳、段延庆（恶贯满盈）、皇妃、刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人（阿萝）、王语嫣、木婉清、钟灵、高升泰、巴天石、华赫艮、范骅、褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣、南海鳄神（凶神恶煞）、云中鹤（穷凶极恶）、钟万仇、崔百泉、过彦之、枯荣大师、本因、本观、本相、本参、黄眉大师、破疑、破嗔、鸠摩智
　　萧峰：萧远山、阿朱、阿紫、游坦之、马夫人（康敏）、徐长老、白世镜、项长老（传功）、陈长老（孤雁）、吴长老（长风）、宋长老、奚长老、全冠清、张全祥、李春来、刘竹庄、易大彪、完颜阿骨打、耶律洪基、耶律重元、耶律涅鲁古、和哩布、耶律莫哥、室里、颇拉苏、游骥、游驹、赵钱孙、单正、单伯山、单仲山、单叔山、单季山、单小山、智光大师、朴者、向望海、祁六、鲍千灵、许卓诚、谭公、谭婆、谭青
　　虚竹：玄慈、叶二娘（无恶不作）、无涯子、天山童姥、李秋水、梦姑（西夏银川公主）、苏星河、丁春秋、康广陵、范百龄、苟读、吴领军、薛慕华、冯阿三、石清露、李傀儡、摘星子、天狼子、出尘子、乌老大、桑土公、玄黄子、章达夫、瑞木元、黎夫人、安岛主、区岛主、哈大霸、余婆、石嫂、符敏仪、程青霜、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、左子穆、辛双清、司空玄、不平道长、芙蓉仙子崔绿华、剑神卓不凡、珠崖双怪、钦岛主、霍洞主、司马岛主、于洞主、云岛主、龚光杰、容子矩、干光豪、葛光佩、郁光标、钱光胜、唐光雄
　　少林：神僧、玄渡、玄难、玄痛、玄苦、玄寂、玄惭、玄愧、玄念、玄净、玄垢、玄鸣、玄石、玄灭、玄生、慧真、慧观、慧净、慧方、慧轮、止清、止湛、止渊、缘根、青松
　　慕容氏：慕容博、慕容复、阿碧、邓百川、公冶乾、包不同、风波恶
　　其他：神山上人、观心大师、道清大师、觉贤大师、融智大师、神音和尚、哲罗星、波罗星、姚伯当、司马林、诸保昆、诸葛中、马五德、赫连铁树、努儿海、宗赞王子、赵煦（宋哲宗）、范祖禹、苏辙、范纯仁、瑞婆婆、平婆婆、严妈妈、幽草、小翠、小茶、小茗、诸师弟、姜师叔、孟师叔、阿洪、阿胜、老顾、老汪、小毕、老贾、金二
　　2、提到名字但未出场的人物
　　玄悲、五叶大师、玄澄、灵门禅师、元元大师、七指头陀、汪剑通、柯百岁、孙三霸、九翼道人、秦伯起、章虚道长、都灵道长、司马卫、秦公望、海风子、王维义、鹤云道长、方大雄、乔三槐夫妇、骆氏三雄、包不靓
　　3、隐含的重要人物
　　神仙姊姊（李秋水的妹妹）
　　《天龙八部》小说里人物虽然众多，但是作者写来却也能写出各自的特色，比如南海鳄神、包不同、风波恶，还有丐帮的四大长老也各有特色。

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从第一次沙场厮杀开始，人类一直在改善他们的战争技能。许多世纪以来，格斗技巧中开始充斥着哲学与宗教的气息。这些技巧被统称为武术。它们不仅使人类本身从此具有更大的杀伤性，同时向我们清晰地揭示了武士精神的真谛。

第1名：少林武术，博大精深的禅教背景和历经考验的打斗技巧

据说，印度游僧达摩祖师将佛教引入少林寺。几百年来，和尚们隐居山林，将“气”与打斗技巧相结合，创造了著名的少林武功。

少林武术将精神、身体和心灵有机结合起来。他们做的每一件事都将与禅教密切相关。能够跟随真正的少林和尚习武真是千载难逢的机会。少林拳朴实无华，技击性强，攻守互应，吞吐相合，刚柔相济，其套路编排完全从实战出发。罗汉拳是龙、虎、豹、鹤、蛇五形拳之精华，节节有势，处处形意；少林拳在一条线上运动，拳式不求外形花哨，但求技击实用，攻击时以惊人之敏捷击敌要害。少林武术以其博大精深的禅教和历经考验的打斗技巧，吸引了全世界人的目光。

第2名：空手道，利用过去延长了未来之路

空手道以中国的阴阳概念为基础，崇尚的是来自于身体和精神上的谦卑温顺。只有这样，在关键时刻，人们才可以挺身而出，为正义事业作出奉献。空手道的基础就在于思想，身体与心灵的不断斗争。最终的目标是找到三者之间的最佳平衡点。

空手道可以逐字翻译为徒手格斗的技巧。它短促快速的攻击和精确的反攻击常被岛上居民用来防御海上袭击。当武器被抢之后，农耕工具就变成了致命的武器。有人说，传统就是文化，因此空手道作为一种传统的文化就显得非常重要。

第3名：泰拳，掀起了国际热潮

泰拳起源于泰国的丛林部落战争。打斗中严格禁止攻击鼠蹊和某些关节，还禁止用肘撞击后脑勺。此外当对手倒地后，攻击随即停止。它与传统的武术截然不同。它没有太多形式，也不分等级。你必须根据对方行动及时作出相应的动作，同时还要保持平衡。为了抵挡对手连续用胫骨踢的动作，训练者需要在前臂上戴上抗冲击的泰式皮垫子。泰拳比赛除了戴着拳击手套，你全部都是骨头与骨头的接触。当胫骨击中身体时，感觉就像棒球比赛中的球棒一样，非常厉害。

第4名：忍者武术，影子般身心合一

日本历史上出现的秘密的武士团体忍者以其深不可测的传奇本领让人不由对此敬畏三分。像人们都会保护自己的东西一样，忍者武术的基本前提就是保护技能、规则和心脏。忍者武术强调忘我。他们试着去做到无我。在打斗中表现得既不强悍，也不软弱。甚至可以不必思考，只要顺其自然就可以了。

1000年前，被社会遗忘的上百个忍者派别隐居在山林中，并形成了自己的武术门派。忍者武士在丛林战中获得了不可思议的超人力量。他们一直试着具有-种武器无处不在的感觉。他们使用的街斗武器包括薄如蝉翼的长剑和大刀。当达到身心合-时，他们就可以产生一种特殊的感觉，从而做到防患于未然。这种所谓的第六感也正是训练的最高境界。

第5名：护体硬气功，抵御致命袭击

罗德·萨察诺斯基是护体硬气功的创立者。这种武术的不同之处就在于它吸收了日本冲绳和中国传统武术的精华。

通过训练可以使思维、身体和呼吸达到一个统一点，这样你不仅可以克服恐惧感，同时你的身体会变得更加灵活自如，从而使你产生一击即中的力量。它的基本表现就是可以不受外界力量的影响。但要完全掌握这种极具杀伤性的力量却决非易事。要始终保持精神集中，不要紧张，焦点就来自于呼吸本身。

别人的拳打脚踢都使你毫发无损，你却在眨眼之间制服对手。护体硬气功所创造的神奇是任何普通武术所无法比拟的。

第6名：合气道，不朽的武士精神

20世纪初，武士厄什巴将传统的格斗技巧进行了灵活运用，并在此基础上形成了所谓的合气道。它使你与对手之间产生一种空间和时间上的距离感，从而使你能及时躲避进攻。它不是去直接对抗或战胜对手的力量，而是通过巧妙的手法使其改变方向。

合气道虽然属于自卫性武术，但也可以进行反击。合气道也包括一些进攻技巧，但它采取的不是踢，而是许多摔和擒拿关节的技巧。老师还向学生们传授古代武士的剑术。包括拔剑、剑劈和还剑入鞘等经典动作。

此外它还具有严格的礼仪、举止、行为方式以及等级规定。

第7名：跆拳道，踢术闻名世界

1000多年前，韩国武士发展了徒手自卫技巧来弥补他们使用武器时的不足。1945年后，武术大师综合各种独特的韩国门派的优点，发展了一项全国性的体育项目，也就是跆拳道。

近50年来，跆拳道开始逐渐风靡世界。跆拳道以旋转踢和手力技巧著称，按字面翻译就是手脚并用的打斗技巧。训练要求掌握优雅而有力的脚踢、拳击和防御技巧，这是传统的“和永式”套路。包括简单的前速踢、侧踢以及腾空侧踢技巧。学生们还必须精通一步拳击，这是攻击与反攻击的一个简短套路。

第8名：马加术，死里逃生的能力

马加术起源于中东的空手搏斗，它的首要规则就是活着。

如果不是直接面对枪口，双手要快速行动，注意夺枪过程。这的确是以色列的法定武术。而且现在世界上的许多警察部门都在极力效仿。

它的起源可以追溯到二战时期，当时捷克斯洛伐克难民艾米参加了巴勒斯坦建立犹太国家的战争。作为技巧娴熟的摔跤手和拳击手，艾米开始向士兵们传授这种生存技能。马加术所追求的结果就是尽可能快速结束格斗，而且还要尽量保证自己全身而退，另一方面却是尽可能地造成对方的重大伤亡，使格斗自然终止。

第9名：卡里棍术，显而易见的凶残与技巧

卡里棍术是由丛林战争进化而来的以棍棒为武器的菲律宾武术，已有1000多年的历史。以迅雷不及掩耳之势进攻对方的弱点，很容易造成对方骨头碎裂。在赛场上，运动员要有事关生死的危机感。在比赛中有可能膝盖骨裂开。至于断手、断肋骨或断胳膊的现象更是屡见不鲜。总之，它的危险性非常高。

野蛮的部落之争使“卡里”充满了血腥味。随后又逐步扩展到包含徒手格斗、刀刃争斗，甚至是可投掷武器的争斗。它所使用的武器大约有50多种，但公认的武器依然是棍。

第10名：巴西柔道：在格斗技巧上可谓独占鳌头

巴西柔道是在日本传统的锁关节与杠杆作用的基础上发展而来。它对最初的规则进行了改进，更加强调进攻与地面打斗技巧，如锁臂、拦腿摔和锁喉。

巴西柔道诞生于里约热内卢。20年代初，格拉斯的父亲海里奥开始钻研日本武术。身体瘦弱的海里奥发现日本传统的柔道技巧无以对付强大的对手。格拉斯就出生在这样一个人称“不可战胜”的武术家庭。

格拉斯每年都不辞辛苦赶赴日本参加比赛，凭借其独特的格拉斯式打法与风格多样的武术高手进行切磋。格拉斯的胜利表明巴西柔道在格斗技巧上可谓独占鳌头。

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　　1959年电影《人海孤鸿
　　1966年电视剧《青蜂侠》
　　1967年电视剧《蝙蝠侠》——客串
　　1967年电视剧《无敌铁探长》——客串
　　1968年电视剧《破坏部队》——武术指导
　　1968年电视剧《丑闻喋血》
　　1968年电视剧《可爱的女人》——客串
　　勇士的旅程　1968年电视剧《新娘驾到》——客串
　　1969年电视剧《春雨中的漫步》——武术指导
　　1971年电视剧《盲人追凶》——武师
　　1971年电影《唐山大兄》
　　1972年电影《精武门》
　　1972年电影《猛龙过江》
　　1973年电影《龙争虎斗》
　　1973年电影《死亡游戏》——原《死亡的游戏》未完成，只有李小龙的片段剪辑，其他的是唐龙（原名金泰中）替身演出
　　2000年电影记录剧《勇士的旅程》收录李小龙真正的遗作
　　李小龙主演的电视剧：ABC电视台（美国）播出的电视剧《青蜂侠》，该剧也是李小龙在美国的成名之作。
　　
著作

　　　1《基本中国拳法》（Chinese Gung—Fu）
　　2《咏春拳》（Wing Chun Kung—Fu）
　　3《截拳道之道》（Tao of Jeet Kune Do)
　　4《李小龙技击法．自卫术》（Bruce Lee’s Fighting Method：Self Defence Techniques）,
　　5《李小龙技击法．基础训练》（Bruce Lee’s Fighting Method：Basic Training）,
　　6《李小龙技击法．技法训练》（Bruce Lee’s Fighting Method：Skill spin Techniques）,
　　7《李小龙技击法．高级训练》（Bruce Lee’s Fighting Method：Advanced Techniques）,
　　8《李小龙：猛龙语录》（Bruce Lee：Words of the Dragon），
　　9《李小龙：功夫之道》(Bruce Lee：Tao of Gung—Fu)，
　　10《李小龙：截拳道》(Bruce Lee：Jeet Kune Do)，
　　李小龙德国票房
　　片名 上映日期 票房（马克） 换算（美元） 汇率 人次 年度
　　精武门 1973/06/28 5.172.000 1.935.194 2.6726 120.0万 16
　　龙争虎斗 1974/01/25 7.667.000 2.962.748 2.5878 170.0万 11
　　猛龙过江 1975/08/22 7.320.000 2.975.246 2.4603 150.0万 12
　　死亡游戏 1978/04/27 3.197.000 1.591.665 2.0086 57.5万 37
　　数据来源：银幕中国
[编辑本段]李小龙作品进入中国大陆的历史　
　　身为风靡全球的华人，在最辉煌的七十年代，在整个中国大陆，了解他的人却很少。直到80年代才陆陆续续地被大多数国人所了解、关注。直到20世纪末，国人才通过世界首个全球代购网站上海网络代购中心首次合法地购买观看到首套正版李小龙作品。之前的国人只能通过回国夹带、走私等不合法途径收集此类尚未被文广总局批准进口的作品。
[编辑本段]李小龙的各位师友
　　一、李海泉——太极拳李小龙与徒弟杰西
　　通常，人们都认为李小龙宗师的第一位武学老师是叶问宗师，但实际上他的启蒙老师却是他的父亲李海泉（LEE-HOI-CHUEN），因为李海泉作为粤艺名人，已修习太极拳几十年，有很深的造诣。李小龙自小好动，认为只要是拳便都能打斗，因此从几岁时便开始跟父亲学习太极拳，且从此一发不可收拾，一练就是二十几年。从李小龙的武学笔记可以看出，太极在截拳道中占了极为重要的地位，它的一些有关“太极”、“无极”、“阴阳”的理论更逐渐发展成为截拳道的核心理论，而太极图也成了截拳道的标志图。
　　二、梁子鹏——内家拳
　　由于李小龙当时在街头打斗的需要，曾想放弃对太极拳的修炼，因为太极是一门慢功夫。但遭到了李海泉的反对，因为李海泉知道李小龙的性子太烈，而通过练习太极拳，可能会有一定程度的克制，但在李小龙逐渐放弃对太极拳的修炼，他只得想办法另辟途径来弥补。李海泉此时想到了另一位武林前辈梁子鹏，但事情并没有李海泉想象的那么顺利，因为梁先生对李小龙在街头上的打斗劣迹早有耳闻，在当时保守的国术界，他还不想让这个不良少年毁坏自己的名声，但李海泉又是香港艺坛名人，故在不好推脱下，只好答应仅让李小龙来听他的理论课，事实上也仅是收他做一个挂名弟子。但梁先生深厚的武学修炼基础与拳理深深打动了李小龙，并由此明了太极拳等内家功夫的真正技击涵义，而这一切又都是李海泉未曾讲到的，而事实上李海泉教李小龙练习太极拳的目的亦并非让他去打架，而是修身、养性、健身。
　　三、叶问——咏春拳
　　叶问老先生是广东佛山人，40年代后期因战争迁来香港，并开设拳馆专门教授咏春拳，是近代香港武坛德艺俱精且令人敬仰的一代武学名师，是香港武术界的领袖人物，更是咏春拳得以走向世界的首位功臣，因他于1949年开班授徒之前，咏春拳基本上是一种家庭式的教学方式，各位咏春高手只是将拳艺传于自己的子侄甚至族人，像如此大规模授艺，在咏春拳二百多年的历史上尚属首次。李小龙则是在街战失利及受好友张卓庆的影响而决定投入到咏春门下的。因为李小龙突然间感觉到张卓庆的技击犀利了许多，原因是他开始学习了咏春拳的缘故，所以在张卓庆的介绍下他亦正式拜入了叶问宗师的门下，而开始系统学习咏春拳。当然开明的叶问亦不反对李小龙继续练习太极拳，也不反对自己的弟子与别的拳派过招，相反他还特别注重实战训练，因为他知道一个拳派要想生存下去靠的就是自己的实力，习武者只有在“讲手”或“实战”中，才能不断地完善与强大自己。这一切，均对李小龙影响至深。
　　四、陈师傅——蔡李佛拳
　　在李小龙的截拳道的26个精华元素中，其中一项就是蔡李佛拳，蔡李佛拳是一种广东名拳，虽然仅有一百多年的历史，但在省港澳及东南亚地区的流行却相当广泛，而对于想靠武术扬名立万的李小龙来讲，没有理由不去学习这一大武学名宗，这种与咏春拳有着同样实战价值的，在香港算是最大的一个门派的崇尚实战的拳术。
　　五、邵汉生——节拳
　　邵汉生师傅是李小龙武坛生涯中的第一位正式的北派功夫老师，李小龙是在离港赴美前不久才去跟邵师傅学艺的，因为他感觉到自己到美国后别无所长，而只有武术方面可以勉强说得过去，所以为了进一步强化自己的这一技术特长，他才通过父亲的介绍去跟邵师傅学艺的，这时他虽尚未打算到美国后以武谋生，但武术确已成为了他的精神支柱。李小龙虽然跟邵师傅以“舞”换“武”，但也是在投入邵师傅门下后才开始教邵师傅学习跳舞的，而且邵师傅与李海泉同为香港演艺界名人，同时他们的交情也颇为深厚，所以作为世侄辈，李小龙尊称他为“四叔”。当然他也学到了一些同门师兄弟所无法学到的节拳之关键技术，因为邵师傅对他的教授实际上是属于“家庭私人式”的教学。而且，邵师傅这时教给他的功夫便是我们在美国长堤空手道大赛上看到他的疾如风、快如电的精彩的表演，尤其是他的连环飞踢的动作给人们留下了极为深刻的印象，而被誉为“致命的芭蕾”。
　　六、艾得·帕克——“肯波”流空手道
　　艾得·帕克（ED-PARKER），在美国武坛被称为“美国空手道之父”，是空手道运动在美国的奠基人，同时也是“肯波”流空手道（KENPO-KARATE）的创始人。李小龙经朋友介绍与他认识之后，亦迅速与这位著名空手道教育家成为好友，并由此开始互通所学，李小龙向他讲解以咏春为主的中国武术，艾得·帕克则将自己的格斗精技介绍给李小龙，使李小龙切切实实地受到了空手道这门格斗艺术的高深内函。尤其是艾得·帕克的功夫是脱胎于传统空手道的新型格斗技艺，所以它的改革与发展对李小龙的影响相当大，也使李小龙由此认识到一点：“拳术应该在前人的基础上有所创新”，因为没有创新就没有发展。
　　七、严镜海——肌力训练
　　严镜海虽为李小龙的学生，但他对于李小龙在武术上的成功，亦做出了极大的贡献，因为严镜海在投入到李小龙门下之前，便已是一位传统武术方面的高手，并精于多种拳法及擅长“铁沙掌”功夫，然他对李小龙最大的贡献乃是把自己的一套肌力训练方法教给李小龙，因为他本身便曾是一位举重运动员，于肌肉训练方面有相当丰富的经验。当然李小龙对严镜海所教的技术亦如获至宝，而依法苦练不辍，使本身便已强健的肌肉变得更加发达，抗击力亦更强，爆发力亦更为凶猛。所以说，如果没有严镜海的帮助，就不可能有李小龙那强劲、威猛的身手及铁铸般强硬的身体。李小龙那身结实的肌肉和惊人的爆发力，本身就代表着一种神威和气势。对此，李小龙亦得出一个结论：“如果你的身体不够强壮，你便不能进行剧烈的搏击。”
　　八、肯尼·拉贝尔——柔术
　　肯尼·拉贝尔（GENE-LEBLL）在美国武坛号称“柔术之父”，作为“黑带群英殿”中“导师奖”的多次获得者，李小龙不仅跟他学习过柔术，就连查克·罗礼士（CHUCK-NORRIS）与“喷射机”宾尼（BENNY）也曾跟他学过柔术。
　　在李小龙刚到美国发展之时，肯尼·拉贝尔便早已名闻全球，他不仅获得过多次各种柔术与格斗比赛的冠军，而且还因摩托车特技过人而被誉为“飞车手”，当然李小龙所跟他学习的主要内容为“锁制技术”。不过，从小就喜欢骑摩托车的李小龙自然免不了向他讨教此种可用作电影表演的特技技术。最为重要的是，拉贝尔曾向李小龙倾囊相授了自己的柔术技术，从而进一步完善了李小龙的格斗技系统，因为人们都知道，截拳道是一种踢、打、摔、锁并用的立体式无限制的拳道，而其中的“摔”与“锁”技术除了李小龙曾从中国武术中汲取了一些有用的技巧之外，相当一部分的精华动作便直接来自于肯尼．拉贝尔。所以说，早在当今的一些截拳道研修者回过头来学习格雷西柔术或其它一些综合性格斗技之时，殊不知早在30多年前，李小龙宗师便已在肯尼·拉贝尔的指导下面掌握了此类武技，只是当今的一些截拳道研究者对正宗的截拳道知之甚少而不了解罢了。1997年，美国武术界在为肯尼·拉贝尔祝寿时，他突然说了这样一番具有震撼性的话：“在我的62年武术与柔术生涯中，李小龙是真正的无敌斗士，尤其是他那双可将人锁制得无法动弹的双臂，若以身材比例而言，其力量与威力确为我平生未见。
　　九、李峻九——跆拳道
　　李峻九（JHOON-GOO-RHEE），曾两次入选“黑带群英殿”，并以曾向美国国会议员传授过跆拳道及自卫术而闻名，为美国武坛跆拳道界之定级领袖人物，有“美国跆拳道之父”之美称。
　　李小龙与李峻九的相识是1964年艾得．帕克举办的长堤空手道大赛上，当然他们两人都是以表演嘉宾的身份去出席的，那一年李峻九32岁，大于李小龙将近10岁。但李小龙的精彩表演却深深地震撼了李峻九，从那时候他们便成了好朋友，常常互相拜访、互相交流。李峻九不但学习了李小龙的立体式攻击打法，且同时将自己修炼了多年的腿法心得教给了李小龙，从而进一步完善与丰富了李小龙当时的武道系统，尤其是在高踢法方面，更使李小龙获益良多。至于李小龙经常在一些公众场合所表演的“脚断木板”之技，便得自于李峻九；还有腾空飞踢技术，更有赖于李峻九的指点。因为作为世界一流的跆拳道大师，由李峻九讲述腿法，最具权威性。
[编辑本段]李小龙的哲学
　　——敌不动，我不动。敌预动，我先动。
　　——尽其在我，简单是美。
　　——清空你的杯子，方能再行注满。
　　——以无法为有法，以无限为有限。
　　——如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
　　——对某件事视作毫无价值，也是勇敢的表现；对某件事视为绝对成功或视为当然时，这同样是勇敢的表现；但是如果对某件事束手无策的话，那么便是畏缩了。对敌亦是一样，只要用信心去鼓舞自己，纵使失败，精神上仍是胜利的。
　　——别人告诉我说一个天才可以创造自己的机会，事实上，一个人的深切期望不但可以创造自己的机会，甚至可以创造自己的天才。
　　——我绝不会说我是天下第一，可是我也绝不会承认我是第二。
　　——修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板，我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
　　——仅学习某门派某人之机巧，即使发挥至极限，也非真正的搏击。所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非以做观念上的俘虏。
　　——一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。所以，人应该不断地维持自己的尊严，尊严可以发掘自己的潜能，和促进自己的工作效果。不但这样，我们每天要重复估计自己的潜能，看看是否有所增加。
　　——有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了。总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。
　　——沽名钓誉或妄自尊大均不足为法，所以人生的第一件大事便是了解自己。
　　——自我了解是最为困难的，我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘，所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业，迫使自己去创造新业，所得的成就是万世不没的。
　　——一般人最大的通病便是太自满，一味以为自己了不起，于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足，贪得无厌，毫无自律可言，更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目，他的身体是透光的，他生活在戏剧化的人生里，结果使自己陷于不能自拔的深渊。
　　——想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。
　　——光是知道是不够的，必须加以运用；光是希望是不够的，非去做不可。
　　李小龙在西方受到广泛尊崇的重要原因，是他不仅有高超的武术功力还拥有武术的哲学精神。现在世界上仍然有许多以李小龙为宗师的会馆，他们一般遵循李的武学思想，把练功夫分为三个层次，一是思想，二是功夫知识，三才是技巧。有思想的拳头造就他的不凡。这提示我们，一切、总是有人跑来问我：“李振藩——你真的有那么厉害吗？”，我说：“噢，如果我告诉你我很厉害，也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害，你肯定知道我在撒谎。”
　　——随着时间的流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。拥有使用武力的权力者，官员，军人，警察，法官等，一定要由明智的思想所控制。没有理智的武力很可能会变成暴力。
　　——我们为什么会害怕？这是由于我们做事不能当机立断，一旦犹豫不决的时候，我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时，不论有无价值，我们都不会畏缩。
　　——想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。
　　——让你的思维如水一般没有束缚，招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。
　　世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能够穿透最为坚硬的东西，可以存在于任何空间，没有什么能够超越它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在，所以说弱能胜强，柔可克刚。
[编辑本段]李小龙子女
　　李小龙儿子李国豪，详情见百度百科李国豪李国豪 李香凝
　　8岁前居住香港，8岁时父亲李小龙去世，移居美国洛杉矶。就读于波士顿埃马逊卡列电影学校学习电影制片，中途辍学。1986年由该校推荐赴演技教室学习表演，后出演影视片。20岁时出演电视剧《功夫圈》Kongfu the Movie，作为李小龙的替身登上荧屏，一鸣惊人。1986年出演D&B公司制片的电影《龙在江湖》Logacy of Rage。曾出演原西德的动作片。1990年出演美国电影《小东京杀人事件》Show Down in Littel Tokyo 1991年。1992年主演好莱坞电影《烈焰》Rapid Fire，获巨大成功。1993年4月1日零点30分，李国豪在美国北卡罗莱纳州伟尔明顿市电影《乌鸦》片场中真子弹，12小时后宣布死亡，年仅28岁，遗作是《乌鸦》。
　　李小龙女儿李香凝，李香凝现从影。
[编辑本段]李小龙不朽
　　在逝世接近３０年后仍被美国时代杂志选为「２１世纪廿大偶像人物」之一的李小龙，对世界影坛有着不凡的影响力，没有他也就没有现在的成龙、李连杰问鼎国际，没有他，港台动作片仍然停留在地区性的拳打脚踢，他的早逝也为影迷们留下了传奇式的遗恨。李小龙在三十二岁那年离奇去逝，死因至今仍是一团疑雾。他死在香港女影星丁佩家中，医院报告说他死于脑水肿，一种处方止痛剂Equagesic导致的罕见性药物反应。全球影迷如痴如狂的是李小龙在电影中独一无二的矫捷身手，配以紧凑惊险的情节，犹如一场暴力拼斗的芭蕾舞。他在的拳脚身段的布置，成为后来动作片争相模仿的对象，没有人能够像李小龙那样，把暴力动作化为艳美的旋律。《时代》杂志描述：「如果你看到一个身影飞旋在空中，一瞬间把两个恶汉踢得昏死过去，然后又见两个飞拳，另外两名恶汉也应声倒地，你知道那是李小龙来了。这位年轻人心目中永远的蛟龙，一生短暂，也是美国影坛上跃起的第一颗中国巨星。李小龙与美籍妻子琳达育有一儿一女。血脉中流着父亲对中国武术和演戏的狂热，独子李国豪也投入好莱坞，却于电影「乌鸦」的摄制过程中，遭枪击意外身亡。女儿李香凝不畏惧地步上父兄后尘，现于香港与好莱坞担任动作片演员。
　　李小龙截拳道
　　李小龙截拳道海报截拳道是李小龙所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法，或截击对手来拳之道。截拳道倡导搏击的高度自由和本能性，抛弃传统形式，忠实地表达自我。“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的纲领和要义。它将东西方哲学理念运用于武术，是一种搏击指导和方法论。李小龙有一套自己的格斗体系，人们称之为“李小龙截拳道”或者“原始截拳道”，它是截拳道的重要部分，但不是全部。截拳道是发展的 是无限的。
　　截拳道透过锻炼人类天生的身体武器，达到两个目的：
　　１、摧毁面对于你的敌人–消除自由、正义与人性的障碍；
　　２、摧毁任何纷扰你心灵之物，无须伤害人，但能克服自己的贪婪、愤怒与愚昧。
　　李小龙双节棍
　　李小龙旅居美期间，曾向亦师、亦友、亦徒的美籍菲律宾棍术名家——丹·伊诺山度(Dan Inosanto)交流了双节棍与菲宾律短棍，并成为一位用棍的专家。在好莱坞剧集《青蜂侠》中，李小龙首次使用双节棍。双节棍为两节圆形的硬木，中间以铁链或皮条相连，既可猛击，又可绞杀，集棍的刚猛与鞭的阴柔于一身，美国一本武术专著曾如此介绍：“挥舞着的双节棍的一端，其落点可产生1600磅的力，而人骨头只需八磅半的力就可击碎。一旦连接双节棍的铁链或皮条缠绕到对方的脖子上，只需轻轻一拉，便足以将人绞死。”生活中的李小龙常携带双节棍防身。现在，美国的不少州以法律的形式禁止使用和拥有双节棍。原因是有些美国青年看过李小龙的功夫片，或耳闻双节棍的威力，也玩弄起双节棍来，结果酿成人命，遭公众舆论的谴责。《精武门》让当时的香港观众见识了李小龙精湛的双节棍术，叹为观止。《猛龙过江》时，李小龙手中的双节棍变成两对，表演难度极大，更是令人眼花缭乱。
　　李小龙寸拳
　　李小龙无敌寸拳，是从咏春“寸劲拳”演变改造而来，是截拳道特别高级的杀手锏技艺。李小龙的“寸拳”所击出的“寸劲”可将一名体重超过75公斤的人击出几米远。咏春拳有一种特殊的发力方式，叫做寸劲。所谓寸劲，是指距离攻击目标很近，或者动作即将完成的瞬间，才突然加速收缩肌肉发出的短促，干脆的爆发力量。在咏春门中，咏春高手不用蓄势就能发动连续紧凑的攻击，在1至3寸距离甚至贴身状态，发力将对方击倒。按照力学原理，物体在加速度之后产生的力量最大，因此，拳的劲道要大，也必须屈臂后猛击，以保证有足够的距离加速。而寸劲反其道而行之，要求在最短的距离内发出大的力。
　　以无法为有法的武学
　　吴思远：
　　他的武术哲理，我记得其中有一句是以无法为有法，就是说很多东西你到了最高的境界，你就没有一个法制，所以他有很多的理论，当时香港人，我们拍电影的人都非常欣赏的，譬如说如果两个人在搏斗，敌不动我不动，他说最重要就是看着他的脚，李小龙说，因为他要打你，要攻击你，他脚一定要移动，不移动，他打不到你，所以就瞄准他的脚，其他都不用看他，他的脚一动，我要比他还要快，那这就是他截拳道的一个精神。
[编辑本段]李小龙之死
　　1973年7月20日14点钟，邹文怀来到李家中，二人对《死亡游戏》做了意见交流。16点半，他们来到丁佩家中。三人谈了两个小时。19点，他们决定到凯悦酒店楼下的日本酒家用餐时，李小龙突然说：“我不舒服，头疼起来了。”丁佩当即给李小龙服用了阿司匹林，服药后，小龙便躺下休息。到了晚上10时左右，邹文怀还有事要与李小龙商量，便推叫李小龙，但小龙一点反应也没有，邹文怀感到情况不妙，便马上打电话叫医生，但一切都已太晚了，死因谁都无法破解。所幸的是李小龙最后能在毫无痛苦中死去。
[编辑本段]社会评述
　　◆ 七届世界空手道冠军罗礼士接受《功夫之手》杂志访谈时说：“我从李小龙他那里学到了很多东西。他是个知识渊博的人，也是世界上武功最好的人!这就是我个人的看法。他的全部生命就是武术……再也找不到象他这么棒的人了。”　
　　李小龙罕见的海滩性感旧照　◆ 美国空手道冠军得主刘易斯·迪尔对美国《黑带》杂志说：“我无法再遇到一个像李小龙那般对武术狂热的人了，他能够成功，除了一半是天赋外，其余都是他肯努力的结果。他实在非常努力。发源快、准、劲，足以令他雄视武坛。此外，他对各种武术器械的认识及纯熟，可以称得上是专家，就是这些没有人及得上他。”
　　◆ 帕特·约翰逊说：“李小龙具有功力很强的技术，他的侧踢就是最强大的武器。他消耗的体力小，却能发挥出很大的功力，这点我都感到惊讶!他的功力是瞬间的、快速的，动作不笨重，时间不冗长。”
　　◆ 鲍勃·沃尔帕说：“你把你最好的技术给李小龙演示过，一周之后，他就会做得比你还好!”
　　◆ 李小龙遗孀琳达·李·卡德威尔说：“我们似乎总是开始新的生活–每部电影的开始对我们而言都意味着一种新的生活。名气越来越大，纪录一再被打破–每一件事都是新的，而他却总是说：‘这只是个开始’。他还有很长的路要走，他还有更多的事要做。他同时认为，对于中国人来说，他们要向世界所展示的也只刚刚开始而已。他为自己是一名中国人而感到自豪，他希望通过电影向世界展示中国的部分文化。”
　　◆ 日本武术家、李小龙的亲密好友及高级学生木村武之说：“第一次遇到李小龙，我便不由自主地希望长时间留在他身边。他是个精力旺盛充满魅力的小伙子。很快，我就被这个年轻人的强烈个性所吸引了。他可以在这一分钟讲个粗俗的笑话，而下一分钟又滔滔不绝地谈论道家与禅的哲学。他流露出亲和的感召力，一旦他出现在你的面前，不知为什么，你会被他极富吸引力的个性和独特的笑声所“催眠”。当他露出那诚挚的、孩子般的笑容时，你没法不喜欢上他。很少有这样的年轻人会闯入你的生活，并教给你一个无法用金钱来衡量其价值的“秘密”–自我认同感。今天，我心灵中的宝石开始发光，而他知道，在未来的某一天我定会完全理解这一切。”
　　◆ 前世界跆拳道冠军威尔森，他进行过70次职业格斗，从未败北，当别人夸他有天赋时他说：“我坚信，我和李小龙一样认为，没有任何东西能够取代奉献和努力。天才能打开你成功的大门，懒惰却能让你当众出丑。”
　　◆ 武术家、菲律宾棍王、截拳道权威和领袖伊鲁山度学习了很多功夫，他将各国的武术融会贯通，试图创立一种新的武术，他说：“在我40岁的时候，大有可能为自己创出一种新的拳术来。但因为有缘令我得以认识李小龙，他的所为毫不费力地就将我的一切都打垮了。我当时很沮丧，于是我准备终生习艺于其门下。”伊诺山度说：“小龙最让我难忘之处，并不只在于他的体能及武艺的不凡，而是他广博的知识，不论是对人生还是对武术。”
　　◆ 制片人和电影编剧人斯蒂林·西里凡特在李小龙做私人教练后也拜李小龙为师。他说：“李小龙教的武功，许多内容是随着每个人的变化而变化的。讲授的技击几乎是一种正在发展着的格斗技。”
　　◆ 第21、26届全日本极真空手道冠军八卷建士说：“我非常喜欢李小龙，常去看他的功夫片或模仿他的动作。”
　　◆ 阿诺德·施瓦辛格在接受《李小龙》杂志访谈时说：“李小龙是许多人的偶像。对于象李小龙这样的人来说，其最伟大之处在于他激励着千百万年轻人追随他的足迹。他们希望成为武术家;他们希望成为电影明星。因此，他们每天都在户外训练几个小时。李小龙给予了他们极大的激励，他给全世界无数的青少年提供了帮助。他对全世界产生了广泛而深远的影响，我想他会赢得长久的赞赏与尊重。他是出类拔萃的。”
　　◆ 拳王穆罕默德·阿里说：“李小龙是个伟大的人。他是那一领域中最为杰出的。我希望我能遇到他，因为我的确喜欢他的武术。他超越了他的时代。”
　　◆ 李小龙最亲宠的弟子及训练伙伴泰德·黄说：“李小龙的教学和训练方法始终是特殊的。他能使某种训练适合于你发挥功力。训练的时候李小龙总是盯住你，观察你缺少什么，潜力何在。之后，他就能全面发挥你的潜力。我认为，他总是盯住某个人，然后提出一个适合于那个人的训练方法，这就是他的教学特点。”
　　◆ 功夫高手加里·德尔说：“李氏的教导是真正的教科书，是拓宽各种拳理的源泉。”
　　◆ 旅美华人国术界领袖、李小龙名弟子严镜海说：“我真希望21岁时就接受李小龙的指导，但可惜我年长李小龙20岁。虽然我学得较晚，但总比完全没有学习好得多，小龙住奥克兰市时我们几乎天天在一起训练，我有任何疑问他总是不厌其烦地为我解说。我则将其中宝贵的重点抄录下来，作为日后个人练习和指导学生的指南。”
　　◆ 美国空手道之父埃德·帕卡对李小龙的截拳道推崇备至称“他的拳术简直太神了!”
　　◆ 美国世界空手道冠军鲍勃·华尔说：‘李小龙的前臂异常发达，而且还拥有一双铁拳和十只钢指，真是太可怕了。”
　　◆ 日本武术家、大学体育教授和里积与李小龙切磋之后，在一篇文章中写道：“我那时在一所大学教授拳击，我常常对学生说，如果你要发拳快的话，一定要减轻出拳的力量，但当我看见李小龙发源的闪电速度，同时又强有力地击倒对方后，我的理论便告粉碎!同时我又发觉他的腰力运用甚好，一切动作都很有规律，那时我才知道李小龙的确是一个有真才实学的年轻人，我开始对他产生敬意。李小龙是我的挚友，世上再没有一个人像你那样博学、真诚、具有勇气。他是一颗不灭的星。”
　　◆ 甄子丹说：“自幼我便是李小龙的铁杆崇拜者，酷爱他的电影与武功，敬佩他以艺扬武、弘扬国威的铮铮民族精神，希望有朝一日像他那样通过电影把中国武术发扬光大。我自幼随母亲习练武术，便是由崇拜李小龙而引发的，后来由美国远渡重洋到北京武术队受训，乃至在香港拍电影，主演电视连续剧《精武门》等，无一不是深受李小龙的影响，沿着他的足迹奋然前行。”
　　◆ 美国奥林匹亚健美先生多里安·耶茨说：“李小龙浑身每块肌肉是如此结实，击出的力量是如此地可怕，他是一个难以置信的人。”
　　◆ 美国多届空手道冠军得主邱克·诺里斯在电视里向亿万观众表明，李小龙是他的老师，他说：“李小龙是奇异人物。”
　　◆ 名满天下的美国跆拳道之父朱瑞在《我和李小龙》一书中写道：他(李小龙)的武打速度很快，但更重要的是他对动作时间的控制和他的虚晃招式。我的确感到，李小龙很重视武打时间的控制，而不单纯追求速度。李小龙还是出色的武术勇士。以我个人之见，我还未发现有谁像他那样为追求武术之境而训练武功。至今，李小龙在武术界的知名度仍然是最高的。在俄罗斯，我遇到很多人，他们不知道穆罕默德·阿里，却都认识李小龙。我认为他之所以深受人们的喜爱，是因为他在银屏上塑造的形像真正地震撼了人们的心灵，李小龙无论在生活中还是银屏上，都表现出多数人所不具备的超凡魅力。
　　◆ 十届自由搏击冠军、美国自由搏击始祖乔·刘易斯说：“小龙是一位最好的老师，他的哲学与武功水平是举世无双的。”
　　◆周星驰在功夫拍摄宣传其间受访说：“李小龙是我的偶像，小时候在戏院里看的平生第一部电影就是他主演的。那部影片让我感觉心中有一团火在熊熊燃烧，接连又看过几部他主演的电影后，我立志做一个武术家或是一个演员，如今我努力为之奋斗的一切都是因为他。他在香港电影的历史上是一个特例，是万中无一的人，他有武功天分，又有天时地利人和。对我来说他不仅是武术家，还是创意人，他对武功的想法与之前任何一个门派都不一样，总与别人不同，很多地方都是开创历史性。还有就是他的远大眼光，想想看，在他之前，功夫除了本土市场，其他地方并不知道，但是因为Bruce Lee，让中国功夫和功夫电影风靡全世界，他是第一个看到功夫未来发展趋势的人，一个真正的先行者。在这部影片中，是否用一两个模仿他经典姿势的镜头表示我的敬意并不重要，重要的是，我把他对功夫的理解放到了我的电影中。
　　◆乔治.迪欧曼：认识李小龙以前，我出拳虽然有力量，但没有足够的杀伤力。李小龙将出快拳的技巧传授给我，让我的拳既快又有力量，且大大增加了杀伤力。我做了4年拳王阿里的保镖，我后来也将这种技巧传授给了阿里。能够踢到自己头部的也仅有李小龙一人。
　　◆ 美国海军陆战队教官保罗·弗奈克说：“如果你练习过武术，而且阅读过李小龙著作，如《截拳道之道》，你就会发现，他的搏击理念远远超越了他所处的时代，他所掌握的每一个信息，他对传统功夫的每一次批判，以及他所倡导的每一个搏击原则都适用于当今的搏击。”
　　◆ 美国柔术大师威利·杰伊说：“李小龙的武术理念比我们先进100年。”
　　◆ 号称“美国柔道之父”，曾荣获多届世界柔道、柔术冠军的杰尼·勒贝尔说：“他的出击速度比一般人快两倍，他的拳术、步法和他的踢技确实超群……如果说有武者为王，小龙则是王中之王……他是那个时代里最出类拔萃的顶级高手。”
　　◆ “让我告诉你，这小伙子确实无与伦比，我用跳踢踢碎了四块木板，而几天后，他将凭空落下无所依凭的四块木板一记侧踢就把它们踢碎。我简直不敢相信这是真的。”这是来自“美国跆拳道之父”李俊九的回忆。
　　◆ 不久前，刚入选“二十世纪十大最伟大拳击运动员”的美国前职业拳王伦纳德认为是李小龙教给他的方法，使他的刺拳又快、又准、又有寸劲，而李小龙的科学训练方法更令他大受启发。
　　◆ 前世界空手道冠军路易斯·迪尔格达则认为他与李小龙的切磋是一种恐怖的经历：采取防御吧，只能被动挨打，主动出击吧，只能换回更严厉的反击：“李小龙是一道不可逾越的障碍……尽管我是一位世界冠军。”
　　◆ MMA冠军BAS RUTTEN说：“ 我认为李小龙对很多现在还参加格斗比赛的人来说都是一种精神依托。他确实是MMA的先驱者，我们在电影《龙争虎斗》中看到他使用过十字固。他的思想是非常开明的，原来他从不相信高过腰的腿法能起作用，但当Chuck Norris用腿踢到他的头之后，他说：“从今以后我也会使用高腿，因为高腿是有用的。”从这点我们可以看出，李小龙是位何其伟大的武者，他通过不断改进自己的格斗技术，使它越来越好。”
　　◆ 世界著名MMA教练PAT-MILETICH说：“几乎所有练武的人都是听着他的故事长大的。我喜欢李小龙是因为他是一个革新主义者，他融合一切的做法和现在的MMA理念如出一辙。他是第一位有着真正开放思维的武者，他接受所有有用的元素，我非常尊重他。 他是MMA的先驱，远远超前于他所在的时代。把你置身他所处的年代，你会很奇妙的发现他是当时唯一一位这么思考的人。当时练空手道、跆拳道、功夫的人都认为自己的武技是最好的，他们花了多长时间来重新考虑这个问题（有没有最好的武技）——最起码2、30年吧。”
　　◆ UFC的主席Dana White在Spike TV上说：“李小龙是成功的、主流的——混合格斗（MMA）之父。”（多次在公开场合说过）
转载自百度百科：http://baike.baidu.com/view/3091.htm

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• 世界十大武术神功解密
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　　“革命党”陈少白：梁家辉饰
　　中国日报社社长，坚定不移的革命党，为了革命，为了保护孙中山愿意不惜一切代价，甚至是家人、朋友的性命。为了搞革命，常常要向李玉堂借钱。与李家独子李重光亦父亦师，但当李重光不顾一切执意要担当“保镖”中最艰险的工作（做孙中山替身）时，出于一种深厚而复杂的感情，他陷入了深深的自责和无奈。
　　
革命出资人

　　“商人”李玉堂：王学圻饰
　　金利源老板，在香港有头有脸，港督和所有《十月围城》人物谱在港商人在港都要给他一份薄面。常年暗中支持陈少白的革命行动，最初出钱只是为了让香港有个稳定的局面，稳住自己在港投资的生意，因此奉行“只出钱不出力”。独子李重光为40岁上所得，因此疼爱有加。当发现儿子沾染了“革命”因此极可能遭遇危险时，曾严厉阻止，但接二连三发生的事件却让他无法脱身，终于被卷入革命的洪流之中，成为贯穿整部电影的重要人物。
　　
六大死士

　　“赌徒”沈重阳：甄子丹饰
　　武功高强，嗜赌如命，经常把自己的俸禄输得干干净净，但心本向善。因贪图小利，向杀手通风报信，间接害死原本要参与保镖工作的戏班班主方天（任达华），十分内疚。革命前夜，前妻月茹找来——如今，她已成为李玉堂的四姨太，月茹告诉他，李玉堂的“女儿”其实是他亲生，多年来一直由李家悉心照料。如月要求他为了女儿的生活，保护李玉堂，保护“革命党”。最终为阻挡阎孝国，被马撞死。
　　“乞丐”刘郁白： 黎明饰
　　原为风流倜傥的富家子弟，但其恋上父亲的女人（李嘉欣饰）导致父亲和女人双双死在他的面前。双重打击使其堕于街头，终日沿街行乞，与大烟为伴。后因李玉堂的赏识和点拨重拾信念，加入到保护孙中山的革命队伍中来。斩杀数十名刺客后，被阎孝国杀死。
　　“车夫”阿四：谢霆锋饰
　　李玉堂的车夫。天性纯朴、极为忠诚。因与少爷年龄相仿，而与之交好。视老爷和少爷的安危为自己最重要的事情。爱着照相馆的小妹阿纯。为“让老爷开心”而主动请缨，并天真想象着，等“过了那一天”，可以与阿纯皆为夫妻，过幸福的生活，却最终死在阎孝国之手，但至死拖住阎孝国不放。
　　“少爷”李重光：王柏杰饰
　　李玉堂在40岁时生下的儿子，17岁，受陈少白影响极深，虽然仍有着年轻的稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念，也因此和父亲王学圻产生矛盾。最终，他毅然选择成为“保镖”之一，并被授命去执行最困难危险的任务——做孙中山的替身为密会争取时间，他终于向所有人包括父亲证明了他真正的成长与决心，最终被阎孝国当做孙中山隔着马车捅死。
　　“打女”方红：李宇春饰
　　影片中戏份最重，也是唯一能打的女主角。戏班班主方天的女儿，身手矫捷，性格倔强，内心向往平静安逸的生活，父亲突然被害让其顿时举目无亲，为帮父亲报仇加入到革命的队伍中来。最终，为了摧毁刺客在沿途的炸药埋伏，为了事业献身。
　　“小贩”王复明：巴特尔饰
　　巨人，在离开少林之后，成为街头卖臭豆腐的小贩，嫉恶如仇，单纯，外表粗糙，但内心细腻，喜爱养花。受李玉堂慷慨主持正义的激发，接受了李玉堂“帮我保护一个人”的请求，他就如同所有拥有深厚正义感和爱国心的普通人一样，加入了一场前途未卜生死不明的危险行动。在被众多刺客的围攻下冲出重围，但最终为了掩护其他人，用木牌压死数十个刺客后并阻断去路后，被尾随而来的刺客杀死。
　　
反派首脑

　　“刺客”阎孝国：胡军饰
　　多年前，阎孝国曾是陈少白最优秀的学生，他接受西式教育，却因愤怒“西方人对祖国作恶多端”而走上了一条偏激的道路，认为陈少白乃至孙中山的革命行为是软弱不可能成功的，并立志要“报效清廷”。当他接到刺杀孙中山的消息时，选择坚决执行清廷的命令，在香港为即将前来的孙中山和那些保卫孙中山的革命志士张开了一张惨烈残酷的捕杀大网。最后死在陈少白的枪口之下。
　　
其他人物

　　“侍妾”月茹：范冰冰饰
　　赌徒沈重阳的前妻，商人李玉堂的小妾。从始至终深爱着沈重阳，但因其嗜赌成性、加之怀有了沈的身孕，为了让女儿有一个良好的生长环境而离开了他。后被李玉堂纳为妾。最后时刻，要求沈保护李的安全。
　　“戏班班主”方天：任达华饰
　　方红之父。明为戏班班主，暗为革命义士将领，因对抗朝廷背负叛军罪名，率戏班众兄弟常年漂泊他乡。在陈少白的游说之下，加入保护孙中山的队伍之中，后因甄子丹的通风报信而间接被害。
　　“小妹”阿纯：周韵饰
　　车夫阿四的恋人。“大有记”照相馆的照相技师，身有残疾，虽然与目不识丁的阿四相比，她对革命和阿四可能的命运略有洞悉，却依然坚定而温柔地爱着阿四。大行动开始前，两人终于结下婚约。
　　“警察司”史密夫：曾志伟饰
　　香港中环地区的警察司，为人谨慎的狠角色，既不愿英署政府管辖的港埠出事，又不愿意与清政府为敌，然而当革命真正来临，在杀手和保镖这场惨烈的互搏战中，他内心最后的一点良知和爱国心令他采取了对革命党有利的行动。
　　大家闺秀：李嘉欣饰
　　影响“乞丐”一生的女人，刘郁白死之前想起了她，内心得到了释怀。
[编辑本段]影片看点
　　看点一：巨资重铸香港中环
　　谢霆锋 饰 阿四影片投资1.5亿人民币，为还原历史真实感，制作方耗资4300万人民币，史上首度以 1：1的比例，重铸了1906年的香港中环，包括皇后码头和皇后大街、《中国日报》社以及兰桂坊等地都将原貌重现，总占地面积超过100亩。片方透露，《十月围城》拍摄完成后，该巨景将作为“老香港的唯一留影”永驻上海，成为一处极具历史意义的全新文化景观。
　　看点二：明星阵容豪华
　　甄子丹、王学圻、梁家辉、谢霆锋、胡军、曾志伟、李宇春、任达华、范冰冰、周韵、巴特尔、王柏杰及黎明等十三位华语影坛重量级明星悉数亮相。
　　看点三：张涵予版孙中山终极亮相。
[编辑本段]幕后花絮
　　谢霆锋与片中其他几个需要剃头的演员不同，黎明 饰 刘郁白霆锋今次是自己动手剃光头。虽然工作人员曾提醒他小心刮伤头皮，但他还是一意孤行道：“这是我第一次剃光头，请让我自己来。”霆锋更开玩笑道：“出来混，头发迟早是要剃的！”除要剃光头，霆锋在片中还惨遭“毁容”，其位于眼眉上那道十厘米的疤痕，为了达到 “老伤口”的逼真效果，每次更要花上四小时做“旧”。不过他之前两次赴沪造型，陈德森均不尽满意，直至第三次，才“毁容”成功，三次总耗时近二十小时。再者，霆锋还要忍受皮肉之苦赤脚拉车，陈德森表示霆锋为了配合车夫角色的身份，每到休息时便尽量在太阳下裸着上身，希望把自己晒黑。
　　黎明平时这位天王大多打扮得光鲜，名牌上身，但今次他在《十》片演乞丐有很大突破，不但没有再以靓仔样示人，污糟外表像足乞丐，完全认不出他是黎天王。戴上假发的黎明，额侧两边戴上发夹，化妆师把他的面涂黑，令他面上看来感觉很污秽，加上他所穿的大低 V白色汗衫，若不是为了拍戏，大家怎可能看到这个模样的黎明？看来他终于可以豁出去拍戏，不会像从前，做任何事都要顾及形象。
　　梁家辉在戏中则扮演革命党人，见他穿得西装革履，文质彬彬，其扮相明显较其他演员光鲜，家辉在现场似乎很清闲，不断找工作人员闲聊，活力十足，反观王学圻表现就相当稳重，不用埋位时，仍然定神沉思，一副老成持重的样子。
　　李宇春皮肤的晶莹剔透是出了名的,却不适合整日风吹日晒的叛逆戏班女形象,所以给她所谓的化妆就是“涂黑”,直把她白皙的皮肤涂成巧克力色才罢手。
[编辑本段]影片背景
　　电影「十月围城」上映了，故事的内容是在讲述1905年10月时，孙中山到香港，满清政府派了杀手前去刺杀孙中山，而一群市井小民誓死保护孙中山的故事。当然，这个十月围城应该是个杜撰的故事，不过满清政府三番两次想要刺杀孙中山倒是事实。特别是把这个故事设定在1905年的10月，真是非常的好，不知道当初写剧本的人是不是真的有仔细推敲考据过这段历史，因为就在二个月前，也就是1905年的7月30号，孙中山与当时的几个革命团体在日本黑龙会的撮合下，在东京成立了同盟会，而成立的地点就在当时黑龙会主干内田良平家中的黑龙会会所里。而黑龙会是个极右派的军国主义组织，其成立的目的就是要让日本并吞整个东北、黑龙江流域地区，也就是满清王朝的老家，所以满清政府会抓狂想杀孙中山，也是刚好而已。
　　孙中山为什么会与日本极右派军国主义份子搞在一起，其实也不难理解。孙中山在一开始搞革命时，是主张「驱逐鞑虏，恢复中华」的，相信过去有在台湾上过高中，背过三民主义课本的人，都能琅琅上口这些口号。而鞑虏当然指的就是建立满清王朝的满族人，要驱逐鞑虏就是要把满清赶回关外去，自己好在关内建立新的共和国。而革命需要钱、需要军火，这都有赖别人的支持与接济，刚好黑龙会这个组织有能力，也愿意支持孙中山的革命运动，图谋的又是关外的东北、黑龙江流域，这本就不在孙中山梦想中的共和国蓝图里。于是双方一拍即合，黑龙会支持孙中山革命，而约定革命成功后两边以长城为界，瓜分满清王朝。也因此黑龙会大力赞助孙中山的革命运动。事实上，在日本外务省出版的一本「东亚志士录」里，就有记载上千名参与孙中山革命运动而战死或遭杀害的日本人，其中有半数以上都是黑龙会的成员。只是后来爆发中日十五年战争(国民党党史称八年抗战)，日本人变成万恶的日本鬼子，传说中「伟大又光辉的革命」怎么可以与日寇搞成一起，于是这些参与革命起事的日本人就被完全抹去。
　　黑龙会这种特别的组织，其实是日本明治维新后所产生的特殊产物。在日本以幕府为主的政治架构瓦解后，大批的武士成为了无用武之地的闲散之士。有的进入了政府组织或军队，有的改行经商办厂，有的成了黑社会，而有的则加入了极右派的军国主义组织。适逢当时日本已经控制了朝鲜半岛，日本势力意图由此打入东亚大陆已经是早晚之事，这些加入极右翼社团的浪人武士，遂献身于为日本帝国夺取新领土的伟大志业。黑龙会就是这么一个集野心政客、理想主义者、极右派激进分子，军国主义者与浪人武士的团体。就光明面来说，他们谋求为日本开启「大陆经略」的时代，充满豪情壮志，奉献青春给国家，就黑暗面来说，他们就是想要利用中国当时的情势，阴谋夺取东北与黑龙江地区。在孙中山开始于日本活动时，就由孙中山的好朋友宫崎滔天介绍孙中山给头山满认识，而头山满这号人物就是黑龙会的创建者之一。当时孙中山并与日本极右派政客有来往，最有名的就是犬养毅与犬养健父子，而这些极右派的人物也刻意于与孙中山这类流亡海外的「乱党」相交，试图利用这股革命力量。
　　黑龙会于1901年成立之时，幕后的创会者头山满自任为「顾问」，而由内田良平担任「主干」负责执行。在此之后，黑龙会就有许多日本籍成员加入当时兴中会时代发动的革命起事，多有死伤。在多次起事不成后，黑龙会认为问题在于当时中国的各革命团体不够团结，而康有为、梁启超为首的立宪派，在清政府开始局部兑现政治承诺，宣布预备立宪后，在各地声势大涨。而若立宪派真正如愿以偿，清王朝走向君主立宪的改革之路，那革命党就算彻底玩完了。革命党若不成气候，那黑龙会想要趁机夺取东北、黑龙江流域的计划就会一起受挫，在这样的情况下，黑龙会积极撮合中国各种革命组织合作，形成同盟，以一起推动武装起事，而这就是1905年7月，同盟会会在黑龙会大力支持下成立的主要原因。名字取为「同盟会」，就已经说明这是由许多革命团体所组成，而其中三股最重要势力的就是孙中山的兴中会，黄兴、宋教仁的华兴会，章炳麟、陶成章的光复会。
　　孙中山与其它的「乱党」在黑龙会的撮合下成立了同盟会，所有的革命势力不止汇集到了一起，还跟外国势力勾结，想要出卖满人的老家，这当然是满清政府最痛恨的事。在当时同盟会的成立是非常大张旗鼓的，并且成立了机关报「民报」来鼓吹革命思想，当时中国各大城市都有各国的租界，在租界里满清政府管不到，这些鼓吹革命的「违禁报纸」都是可以自由流通的，也因此许多人都利用这些管道接触到这些报刊，满清政府拥有自己的特务机关，不可能不知道同盟会的成立，更不可能不清楚背后重要的推手就是黑龙会。
　　满清政府的特务机关当然也在东京、檀香山、香港这些革命党人常常出没的地方派有间谍，搜集这些「乱党」的行踪动向，同时也对这些「乱党」祭出诱捕刺杀的手段。在同盟会还没有因为孙中山丑闻与内哄而瓦解前，身为同盟会第一届领袖的孙中山，当然是满清政府的眼中钉、肉中刺，一直希望能除之而后快，因此虽然孙中山平日常常公开活动，鼓吹革命，四处演讲，但是身边都是有贴身护卫的，特别是在满清特务最多的日本，其贴身护卫更都是黑龙会里武士出身的搏击高手，不过电影里应该不会出现日本武士帮忙保护孙中山的桥段，因为这样就太不政治正确了。就像台湾拍的古宁头战役电影里，也不会出现帮忙打仗的日本军官，在讲八一四大捷的笕桥英烈传里，也不会出现以志愿军名义到中国参战的俄国飞行员。
　　而满清政府也三番二次利用政治压力，希望将孙中山赶出日本，其中很重要的一个考量，就是想要破坏孙中山与日本极右翼团体之间越来越紧密的合作关系。这一点后来奏效，也间接促使本来就有许多内部矛盾的同盟会提前因丑闻而瓦解，孙中山被排除在主要革命团体之外，在中国各地革命组织文学社与共进会革命成功后，才赶回中国成立临时政府，但是无奈武昌起事首义之功已经不在孙中山身上。在各省宣布独立时维持政局的立宪派人士与武昌起事的人马，希望以总统大位换取袁世凯的倒戈时，被狼狈的赶下台。而孙中山最后会同意自己下台，另一个重要的原因也在于打算竞选第一届的正式总统。但是无奈大选结束，由同盟会所改组而成立的国民党，虽然在席次上为国会第一大党，但是却未过半，袁世凯的北洋势力与立宪派所成立的政党形成稳定多数，孙中山总统大梦幻灭，最后决定全面武装叛乱搞所谓的「二次革命」。社会舆论多表反对，连旧同盟会里兴中会系统的老同志也不认同。同属同盟会，但是却已经完全翻脸的光复会系统更是整天攻击漫骂孙中山，孙中山在众人皆曰不可的情况下，再找旧日支持他的日本势力支持他，但是政治是现实的，孙中山能为了利益，许诺如果支持他的革命起事，就让日本在日后能「领有蒙满」，那袁世凯又有何不可。日本许多过去支持孙中山的势力，转而支持与袁世凯打交道，这也让孙中山怒不可遏，在后半生里一直指控袁世凯勾结日本，卖国求荣。
　　但是大批黑龙会人员参与同盟会是事实，许多人甚至一生致力于参加中国的革命起事。本来可能成为中国第一任内阁制总理的宋教仁，在被刺杀前的贴身秘书就是日本人北一辉，据传闻这些「革命友人」有些也充当日本间谍，负有汇报革命党动向给日本政府与军方的任务，但是除非出现更新的史料，否则这些说法在今日已经无法直接证实了，但是从各种间接的证据，其实还是可以看出他们那一代日本人普遍怀有「经略东亚大陆，建立大日本帝国」的浪漫雄心壮志，当然这对邻国而言，就是痛苦的侵略印记。过去的教科书总是以捏造的田中奏折为的日本预谋侵略中国的铁证，但是在今日已经几乎确定田中奏折是伪造的了，其实如果愿意把这段历史讲清楚，日本的野心可谓昭然若揭，不必再以伪造的田中奏折作为日本预谋侵略中国的证据，只是这样一来，就会扯出孙中山与日本纠葛不清的不堪历史往事了。
　　日本在日俄战争后，从俄国手上得到关东州的租借权，已经在中国建立新的滩头堡，同时在关东州的驻军，就是后来讲到中国近代史一定会讲到的日本关东军，关东军大力支持奉系军阀张作霖，因此对于远在广州的国民党兴趣缺缺，这也间接让孙中山在走投无路下投向前苏联，与共产国际合作，也因此孙中山既是中华民国的「国父」，也是中华人民共和国的「革命先进者」，因为孙中山让党可以在中国落地生根，其红色温床就是孙中山晚期「联俄容共」策略下的结果。也由于这样的历史机缘，让孙中山在国共两个版本的架空历史里，都成为伟人级的历史人物。这部电影选择这个题材，可谓是两岸通吃，不可谓不聪明啊。而后来日本倾全力夺取东北、黑龙江流域一带，在某个层面上，也可以算是来要求当时执政的中华民国政府履行过去的承诺，因为这是这一个国家的国父孙中山曾经许下的政治诺言。而孙中山后来联俄容共时，曾经与苏联代表联合发表过一个「孙越宣言」，其实内容就是要反驳当时社会上批评孙中山，密谋出卖外蒙古与东北的利益给前苏联，好换取前苏联对他的支持。这就好像今天台湾电视上陆委会「捍卫主权」的广告一样，若社会上没有这样的质疑，又何必要花钱打这个广告。这篇「孙越宣言」可谓是此地无银三百两。
　　不过到底孙中山有无私下又将蒙古、东北的利益许诺给前苏联，除非再出现新的证据，否则已不可考，但是孙中山一生的政治事业，受到这些列强的支持是铁一般的事实。在孙中山过世后，也曾经留学日本的蒋介石，也与日本有千丝万缕的关系，蒋介石的黄埔建军的第一批资本，也是蒋介石利用过去的关系，秘密去日本弄来的三百枝步枪。本篇最后，来张精彩的合照作结束，这是后来蒋介石初步掌握军政大权后，于一九二九年前往日本访问，寻求支持时，与「日本友人」的照片，合照者就是犬养毅与头山满。
[编辑本段]影片投资
　　范冰冰 饰 月茹香港导演陈德森2004年筹拍的民国片《十月围城》，因投资者曾献基自杀而一度搁浅，4年来陈德森不断寻找资金，后在监制陈可辛的帮助下资金已经到位，在2009年3月中旬开拍，演员或有周润发、黎明、甄子丹与郭富城以及包括权相佑及池珍熙在内的一些韩国明星，投资成本约1.5亿元。这部戏于2004年已准备就绪，演员也定好了郭富城、梁家辉、刘德华与陈奕迅等，但可惜幕后大老板曾献基自杀，令到影片不够资金运作，最后决定搁置。而这次重新获得投资后，已经花费约3000万元搭建的旧中环场景更加逼真。据监制和导演两人介绍，为了还原历史真实感，《十月围城》耗资4300万人民币，以1:1的比例，花了八个月时间在上海重新修建出了一个1906年的香港中环，总占地面积超过100亩。导演陈德森则说：“之前无法筹资搭建大场面，是我等待10年才拍这个故事的原因之一。但现在从皇后码头到百花街再到石板街无不一一再现。”
[编辑本段]相关信息
　　广电总局钦点为年度最佳 在12月18日晚上的“2010新年电影招待会”上，广电总局特别为各部委领导、外国驻华大使、文化参赞等放映了一场《十月围城》。排片强劲的《十月围城》受到了国家广电总局及电影局的高度赞扬，被誉为“年度最佳华语片”。
　　中宣部副部长、国家广电总局局长王太华、国家广电总局副局长赵实、张海涛、胡占凡、田进、张丕民以及国家广电总局电影局局长童刚等多位领导出席，监制陈可辛、黄建新，携主演王学圻、梁家辉及王柏杰也一同亮相。
　　中宣部副部长、国家广电总局局长王太华表示他很欣慰能够在年末看到这样一部高质量 的优秀影片，同时也感谢《十月围城》的主创们能够在影片上映的第一天来一起参加这个活动。赵实副部长在映前招待会的讲话中说：“广电总局每年都会选一部当年最好最新的影片来款待各部委领导和驻华使节参赞，而在今年贺岁档众多影片中，我们一致认为《十月围城》是当之无愧的“年度最佳”。
　　据悉，在此之前，《集结号》、《梅兰芳》等艺术、商业价值并驾的影片，也曾被新年电影招待会“钦点”过。对此，相关负责人表示，“无论从技术层面还是精神层面，《十月围城》的‘参数’都非常硬，充分展示了华语片的素质与情怀”。
　　巴特尔加盟
　　王学圻 饰 李玉堂贺岁大片《十月围城》再添“奇兵”，篮坛巨人巴特尔也成为影片中“六义士”之一。他会与甄子丹、王学圻、谢霆锋、李宇春、王柏杰和黎明一起，并肩作战，保护孙中山。
　　谈到最初加入剧组的想法时，巴特尔说自己第一次见导演就跟他开玩笑说:“导演，我行不行啊？别拖剧组后腿啊！”虽然犹豫再三，但是剧组的诚意打动了他：“陈德森导演还来现场看了我比赛，对我说，巴特尔，演你自己就好。”在剧中，巴特尔将饰演一名小贩，看到镜中的造型，他玩笑说:“你们见过这么高的小贩么”?
　　在片中，他将承担高强度的打戏。武术指导董玮还会针对巴特尔的特点，来设计一套全新的、充满创意的武打动作。
　　王柏杰为首座《十月围城》模型揭幕
　　由金奖导演陈可辛监制的跨年强档大戏《十月围城》将于年底在台北上映，片中唯一的台湾演员王柏杰为首座《十月围城》模型揭幕。原定一同出席的陈可辛因为飞机耽误未能现身。片中扮演少爷角色的王柏杰还爆猛料，称谢霆锋在片中饰演的就是帮他拉黄包车的车夫，而看到自己的偶像在为自己拉车，柏杰非常过意不去。《十月围城》集结了梁家辉、黎明、谢霆锋等人，出道第二部电影就跟这么多大腕级演员合作，王柏杰坦言感觉很紧张，还玩笑说一直到电影杀青都还觉得自己是个局外人在看花絮。
　　在南京举办全球首映礼
　　11月12日，抢占贺岁档的年度大片《十月围城》在南京举办全球首映礼。中影集团董事长韩三平、监制陈可辛及黄建新、导演陈德森，主演甄子丹、黎明、范冰冰、王柏杰等出席。上午10时左右，众人冒雨去中山陵谒陵，途中引起一片骚动。受访时，谈及票房，众人都有默契“保二争一”。此外，黎明更直言，“我武打和跳舞都很擅长，只是不便抢饭碗。”
　　《十月围城》悬念揭晓 影帝张涵予饰演孙中山
　　昨日（6日），贺岁档巨星最多的电影《十月围城》在北京进行了媒体看片。张涵予：其实孙中山是《十月围城》的一个精神符号，真正震撼人心的是8位义士，他们因为不同的人生理想，而加入到保护孙中山的队伍。
　　17日晚6点正式公映
　　贺岁大片《十月围城》于17日晚6点正式公映，这也是2009年上映地最后一部国产大片，尽管是提前上映，许多观众还不知道，但北京各大影城的上座率依旧达到了八成以上，观众对于影片的反映也非常好。
　　据北京UME国际影城华星店的郭小姐则表示，17日晚放映《十月围城》的厅几乎场场爆满，北京万达CBD影城的负责人透露，《十月围城》的票房占到了17日晚影院总票房的60%；上海联合院线18点以后狂收48万，旗下电影院当晚决定，追加18日排片；四川太平洋院线点映场票房收入302097元，比全天其他所有影片票房总和还高出一半，创下“点映场纪录”，“比第二名高出不少。”
　　依托点映场的“好口碑、好票房”，各地院线经理均给《十月围城》留出“好场次”，成全《十月围城》做“三好影片”。北京博纳悠唐影城的金总：“其实影院看中的不仅仅是场次的多少，更重要的是场次的时间，我们给《十月围城》留的都是6点到10点档，这段时间是观影高峰，也是观影的黄金档”。
　　《十月围城》的拷贝数量超过1500个，创华语片之最，从首映的效果来看，很多票房大户影院，已经直接提出追加拷贝的要求。
　　从12月18日，包括北京、上海、广州、武汉、深圳、成都、杭州、西安、沈阳、重庆在内的全国十个票房重镇，《十月围城》的排片数，为5219场，高居榜首。
[编辑本段]十年磨一城《十月围城》背后的故事
　　
十年一觉围城梦

　　作者：方夷敏 稿源：南方都市报
　　2009年6月的一个下午，香港人陈德森只身来到南京，冒雨拜谒中山陵。没有打伞的他和其他游客有些不同，一到景区就直奔中山陵，鞠了三个躬，闭着眼睛念念有词了三分钟，之后又深深鞠了三个躬，磕过头，匆忙离开。
　　现在回想这一幕，他仍然觉得神奇：他来的时候，天下着小雨，当他离开时，天突然放晴，阳光灿烂。就在这次拜谒后，他感觉自己心头的“围城”魔咒，突然解开了。
　　几个月后，陈德森筹备十年之久的电影作品———《十月围城》，终于顺利完成。
　　2009年12月3日，他坐在大银幕前，看完这部命运多舛的电影后，长长地舒了一口气。
　　[1] 那一刻，这十年来经历过的一切，犹如电影镜头在他脑海中一幕幕回放，恍若一场大梦。
　　[1999·缘起]
　　在香港电影的谷底发梦
　　1999年，香港电影圈里流传着这么一个笑话：有个疯子，拿着剧本，找到各大公司的老板，希望他们能投资6800万港币，拍一部叫《十月维城》(按：“维”指香港维多利亚港)的片子。
　　6800万在当时是个什么概念呢？
　　1997年最卖座的港产片是成龙的《一个好人》，票房是港币4550万；1998年是《风云雄霸天下》，票房4150万；1999年是周星驰的《喜剧之王》，票房2980万。其时，香港电影几乎跌到谷底，内地合拍片制度还没放开，1998年的港片产量下滑至85部。即使这个疯子自己也知道，“通街都是盗版，电影不景气，根本就没有人想投资电影，没有心情睇戏。”
　　6800万，对当时的香港电影来说，无异于天文数字。而这个狮子大开口的人，就是陈德森。
　　当时陈德森刚以《神偷谍影》(1997)和《紫雨风暴》(1999)在香港电影圈崭露头角，两部片子均以动作场面见长，票房和口碑都不错，颇受片商青睐。但他显然不满足于只是当个“公式化的动作片”导演。
　　有一天，他和好友陈可辛聊天，说起想拍一部“有些意义，有点内涵”的电影。陈可辛提到他父亲陈铜民拍过一部以保护孙中山为题材的电影《赤胆好汉》(1974)，11岁的陈可辛还参演过这部影片。陈可辛想过自己重拍这部电影，但因为种种原因搁置了。当陈德森聊起他的想法时，陈可辛第一时间把它推荐给了这位好朋友。
　　“我一听，咦，保护孙中山这个题材很好。”当晚，陈德森就把这部电影看完，兴奋地开始动手改写剧本。他对剧本做了点修改：把《赤胆好汉》里的一个义士改为六个，变成群戏。
　　“我最想写的题材就是说，成就一个革命，有些人一定是因为爱国，走在前面。还有许许多多、成千上万的人，他不知道谁是孙中山，只是想为这件事奉献自己的力量。”
　　剧本做完后，陈德森确定了这部电影的投资额：6800万。他自己当然也知道，这是个天文数字。
　　[2000-2001·筹备]
　　“能不能不要搭那个城啊！”
　　“但没有6800万，就肯定拍不出这部电影。首先这是群戏，我想找的都是香港一线演员；其次，我要搭一座城。”陈德森说的这座城，是1906年的香港中环。
　　其实，陈德森之前在香港、广州等地取景的时候，还真看到一些符合“旧城特色”的景点。可惜镜头稍微一移动，就看到摩天大厦；再一移动，就看到地铁。
　　“我不可能带着五六百的工作人员今天这里、明天那里到处跑，演员的档期也不支持。”所以，陈德森才决定，自己搭一座香港旧城。
　　这座想象中的城，成了他后来筹钱路上的最大路障。
　　“我也不记得见过多少个老板，他们看了剧本都很喜欢，都愿意出钱，但都有一个要求，就是：能不能不要搭那个城啊！”只要不搭城，这个电影的成本就可以减少一半。但陈德森很坚持，所以这些投资都没谈下来。直到第二年，才有第一个人站出来支持他，那就是陈德森在台湾的投资人、U FJ银行副总裁曾献基，他决定投资一半。
　　另一半投资同样不好找。两年间，陈德森见了内地、港台无数投资人，还是毫无希望。在那期间，陈德森一边找钱，一边拍了电影《特务迷城》，2001年该片在香港取得3000万港币的票房。许是因此增添了信心，眼见《十月维城》这个项目一再被搁置，曾献基决定全额投资该片。
　　第一个难关总算过去了。
　　第二个难关就是找演员。最初，陈德森开出的演员名单是：张国荣、刘德华、周星驰、黎明、郭富城、周润发、梁朝伟、梁家辉、李嘉欣、曾志伟……几乎囊括了当时香港所有一线演员。试想想，如果当初这个电影拍成了，这将是个多么豪华的阵容啊！
　　问题也恰恰在此。这么多的大牌，档期要“夹”在一起，要愿意剃头，要给他们分配角色，还要控制片酬成本……谈何容易。
　　一年后，陈德森终于找到了八九个主角。这份敲定的名单，虽然没有梦想中那么豪华，却也堪称“星光灿烂”：李宇春的“打女”角色本来属于李心洁，黎明那个角色是周星驰的；王学圻的角色原来定的是曾志伟，梁家辉本来要演现在胡军的那个角色；而李嘉欣和周韵的角色，从当年到现在都没有变过。
　　时间的魔力，有时就在于此。
　　[2002-2003·风云]
　　非典肆虐人人自危
　　《十月维城》后来在陈德森的好友、编剧苏照彬的建议下，改成了《十月围城》。但无论片名怎么改，那座“城”仍然在。
　　当陈德森解决了资金和演员的问题后，就开始全心全意为这座城而奋斗了。
　　他开始和香港特区政府协商，满腔热情地向旅游局长描述了这样一幅蓝图：这座城会有浓重的香港本土味道，它会让大家看到100年前的香港是什么样子；这座城建成后楼上可以变成酒店，楼下就卖海味和香港特产；这座城建完不但能拍这部电影，以后还能供本地的其他影视工作者继续使用……三四个月后，局长批了两块地给他选，一块在元朗，一块在西九龙。西九龙那块地的租金，优惠到连陈德森都不敢相信——— 港币9000块一个月。
　　拿到地之后，陈德森准备开工，却发现这个计划完全不可行——— 如果他真要搭一座那样的城，各类基建工程需要经过19个部门的审批；等这19个部门审批完，需要两年。
　　“到底我(是)要建一个旧香港还是要拍一部戏，我都搞不清楚了。”于是他放弃了，开始在上海、北京、南京等地选址建城。
　　最终，他决定把这座城建在佛山的南海影视基地。2002年底，建城工程破土动工。这项浩大的工程，从码头到店铺、街道，甚至内海，一应俱全。
　　天有不测风云。这座城搭到一半时，突然有一天，所有员工和演员的家里人都打电话来，让他们不要拍了，赶紧回家。原来，距离搭景地只有20分钟车程的禅城，正是内地首例非典病例的发生地。
　　相信很多人还记得，非典肆虐时期人人自危的恐怖气氛。当时在剧组的，不只是搭景人员和工作人员，梁家辉、李心洁等演员也已进组训练。大家每天的重要工作之一，就是向香港的家人报平安。可是，随着疫情越发凶猛，剧组撑不下去了，不得不宣布停工，全部撤回香港。
　　“当时我就疯啦。找演员的时候就开始疯了，现在是疯上加疯。”这一耽搁，又是半年。
　　[2004·剧变]
　　老板自杀家祸连连
　　半年后，陈德森带着剧组再次回到南海。2004年年初，木制的香港中环已初见雏形。有一天，陈德森站在南海影视城内，看着落日下的“维多利亚港”，用力掐了掐自己：再过一个月，电影就要开拍了？
　　很快他就会知道，自己确实是在做梦。
　　2004年2月8日，曾献基在自己的私家游艇上自杀身亡。陈德森得到的消息是，老板因为在股票经营上被人骗了钱，想不开。
　　“真是一个晴天霹雳！”
　　曾献基出事后，陈德森也被牵连进去。银行的人告他动用了曾献基的资金，替曾洗黑钱，合伙诈骗银行。他匆忙从南海赶回香港，开始和银行打官司。
　　偏偏在这时，他年迈的母亲在澳洲中风入院了。他一听，又赶到澳洲照顾妈妈。没过几天，内地的工作人员一个电话打过来：导演，负责搭景的150多个工人闹起来了，因为我们发不出工资……工人们把广州的剧组人员围了起来，不给钱就不放人。
　　“哗，当时我就感到很混乱！”陈德森必须立刻回香港处理这件事。焦头烂额的他，打电话请同在澳洲的姐姐照顾妈妈，结果获知：姐姐刚检查身体发现得了癌症，要开刀。
　　“屋漏偏逢连夜雨”，已经不足以形容陈德森此时的遭遇。坏事接踵而至：他回香港没多久，出了场车祸；年底，他母亲辞世。“最后我说，来吧！来吧！想把我怎样就怎样吧！”绝望的陈德森躲在家里，关了电视、手机，拔了电话线，什么人也不见，蒙头大睡。于是，香港娱乐圈的人都知道：陈德森疯了。
　　《十月围城》不得不宣布停拍。宣布那天，从剧本阶段就开始跟进的美术指导麦国强，站在自己耗费五年心血的“中环城”前，放声痛哭。
　　[2005-2007·搁浅]
　　能不能不要搭那座城？
　　陈德森人间蒸发般地消失了几个月。
　　圈内人只知道他得了抑郁症，却不知道他躲到了哪。原来陈德森有个以前当制片的朋友出了家，他给陈德森推荐了一组“心与灵”的课程，劝他离开香港——— 与其卡在那里，倒不如去加拿大休息一下。
　　陈德森听从了朋友的劝导，去加拿大边休息边听了几个月的课。通过这个课程，他感受到自己和佛教的缘分，这也帮助他重新面对一切。“回来后还看一些佛书，知道凡事不能太执著，要学会放下。”
　　自闭了几个月的陈德森，重新开始和外面的世界连结。他打开电话本，发现自己其实有很多做法官、律师和医生的朋友。他立刻给他们打电话，寻求帮助。结果，他的律师朋友告诉他，在打官司这件事上：首先，老板投的是他自己的钱，而不是从银行贷款的钱；其次，陈德森并没有私下动用过老板的钱，花掉的钱都是有单据的；最重要的是，老板出事剧组停工后，剩下的公款他一分都没有动用过。官司的胜算很大。
　　法官朋友让他约银行的人出来，踏踏实实地面谈。于是，陈德森停下手头的一切工作，专心和银行的人谈判。谈着谈着，银行来谈判的人居然动了心，想投资拍他的电影。“哈哈，他们觉得我很公正。因为很多人在老板出事时，可能会把剩下的钱一点点花掉，他们也无可奈何。但我没有，即使我的公司需要运作，我还欠别人薪水，我也停下来什么都没动。”
　　一个月之后，银行撤销诉讼，但也没投他的电影，而是要他把剩下的钱还给银行。此案到此了结，但《十月围城》这个项目，就此搁浅。
　　2005年，逐渐走出阴影的陈德森复工。到2006年，他执导了一部电影，就是刘德华主演的电影《童梦奇缘》。
　　由于之前的停拍事件，《十月围城》在香港已经传为一则奇谈，连圈外人都知道：有个叫陈德森的导演，为了拍这部电影，疯了几次。也因为如此，在这个剧本搁置的两年里，不断有投资方主动找到陈德森，表示可以投拍这个片子。但他们提出的条件，仍然和当年一样：能不能不要搭那座城？
　　时隔两年，当初在南海快要搭完的那座“中环城”，因为是木制结构，经过广东的几轮梅雨侵蚀，成了一座废城。陈德森对这个项目，心灰意冷。
　　[2008·转机]
　　“你那个戏可以开了。”
　　就在陈德森“风雨如晦”的那几年，他的好朋友陈可辛在事业上却如有神助：2005年，他执导的《如果·爱》在内地公映，好评如潮；2007年，汇集了李连杰、刘德华、金城武的《投名状》登陆年底的贺岁档，不仅票房破两亿，还几乎横扫港台所有电影奖项。
　　说到这里，有一件事不得不提。2003年6月，CEPA签订，很多香港导演开始把眼光投向内地，他们带着技术、人马和希望，纷纷北上拍片。两部合拍片均取得巨大成功的陈可辛，萌发了在内地成立电影公司的想法。于是他一边筹备公司，一边寻找合适的剧本。
　　陈可辛很快就想到了《十月围城》。“第一，《投名状》、《集结号》的票房让我们看到内地票房的可能性，两个片的票房加起来让我觉得，《十月围城》在市场上已经有足够的观众数量去支持那么大的制作费；第二，《投名状》某程度颠覆了观众的意愿，而《集结号》是个很主旋律、温暖的题材，所以《投名状》的票房输了。这个胜败说明：这还是个价值观很传统很保守的国家。我开始找，在我知道的题材里，有哪个是最不颠覆的，而且我又喜欢的。那就是《十月围城》。”
　　陈可辛打电话给陈德森，轻描淡写地说：“你那个戏可以开了。”陈德森却没有欣喜若狂，他关心的仍然是那个老问题：“你给我建那座城吗？”当年他说要建这座城的时候，十个人里，有七个扭头就走，有两个人劝他放弃，其中一个，就是陈可辛。谁知，这一次，陈可辛只答了一个字：“好”。
　　这次，陈德森也不用再为钱的事发愁了。陈可辛亲自担任该片的监制，已经在内地试水成功的他，很快找到了2300万美元的投资，比当年6800万港币的预算多了一倍还不止。陈德森再次找到了麦国强，找来了当年的大部分班底。2008年10月，新的“1906年的香港中环”在上海胜强影视基地开工，历时8个月竣工。原本两个足球场大的“中环城”，最终扩建到了五个足球场那么大。光是这座城，就花了3000多万元。
　　[2008·选角]
　　没想到还能演这个角色
　　急急流年，滔滔逝水。九年过去了，香港娱乐圈的面貌已大为不同：张国荣香消玉殒了，周星驰大隐于市了，李嘉欣息影了……“找齐当年的演员？想都知道不可能。”陈德森说。
　　在陈德森最初列的那个名单里，“四大天王”都位列其中。所以网上曾经风传，《十月围城》要找齐“四大天王”出演。陈可辛确实动过这个念头，但在实际操作时却发现根本不可能：刘德华一早就推了，郭富城犹豫了一段时间还是推了，张学友因为不愿离开香港拍戏，只同意客串其中一场戏。最终答应出演的只有黎明，刘郁白，这个角色原本属于周星驰。
　　从当初那个演员名单里找回的人，除了黎明，还有梁家辉、曾志伟、李嘉欣和周韵。
　　梁家辉原本演的是片中的大反派，也就是如今胡军扮演的清廷鹰犬。这个角色被梁家辉视为难得一遇的挑战反派的机会。但这次陈德森找回他，却希望他演那个策划行动的革命党。他一听就火大了———“他一直在等这个角色，结果我们告诉他，换成好人了，并且还要当胡军的老师，年龄老一截，能不火吗？”陈德森很内疚，只好拿出剧本来说服他，“这个角色打戏很多，我担心你的安全。你现在这个年纪，演陈少白更合适，很有城府，也很好。”最终，他们为陈少白加了戏，梁家辉看完剧本，还是来了。
　　曾志伟就更冤了。他原本扮演片中的绝对主角——— 商人李玉堂，但这些年来，他的“奖门人”形象深入人心，再演李玉堂已经不合适。“我们怕观众一看到他、一听他说话就笑场，这么沉重的人物，笑场就惨了。”陈德森替陈可辛捏了把汗，因为他知道曾志伟和陈可辛情同父子。他们忐忑地找到曾志伟，谁知一说明情况，曾志伟不仅表示理解，还同意出演片中的警察司长一角。
　　李嘉欣和周韵两人最神奇。九年过去，李嘉欣嫁入豪门，周韵从当年初出茅庐的小姑娘变成两个孩子的妈。但美人依旧，陈德森很惊异：为什么时间的痕迹，好像没在这两个美女身上留下什么痕迹？陈德森再次找到李嘉欣时，息影多年的她沉默许久，只说了一句话：没想到还能演这个角色。她甚至不介意，自己的戏份，已经从当年的一周变成了现在的一天。
　　[2009.5·困局]
　　陈德森顶不住了
　　2009年2月，陈可辛与黄建新合作的电影公司“人人电影”成立，正式宣布开拍第一部作品《十月围城》。陈可辛监制，陈德森导演，演员阵容除了前述的几位演员，还包括甄子丹、谢霆锋、王学圻、胡军、任达华、范冰冰、李宇春、巴特尔等人。同时宣布的还有电影的上映时间，2009年12月18日。
　　轰轰烈烈的开机发布会后，《十月围城》却无法按时开机。去年10月开工的上海“中环城”，因为遇到上海梅雨季节提前，没能及时完工，迟了一个月。可演员的合约已经生效，开始在算时间。甄子丹、李宇春后面的档期早已排定，根本耽误不得。
　　到了3月，剧组才正式开机。开机三天后，陈德森焦虑地给陈可辛打电话：“按照目前的时间，肯定六月中拍不完。演员档期就已经少了一个月，这怎么拍得完呢？除非多一些人来帮忙拍。”陈德森的言外之意是，不如你也下来一起拍吧。但陈可辛只是说：“你就好好享受做大片的导演吧！”
　　开拍的第一个月，淡定的陈可辛只来剧组探了两三次班，每次只待两三天。而“不淡定”的陈德森，压力大到要靠吃安眠药才能睡得着，天天睡觉都做梦，做梦都在拍戏，经常半夜大喊一声“Cut”之后醒来。每天早晨，他一拉开窗帘，就看到自己的“梦想之城”近在眼前，可此时，它却“简直变成一座恐怖之城”。
　　两个半月后，陈德森顶不住了。他对陈可辛说：“我不行了，在这里我会发疯，我要回去看医生。”说完，他就回了香港。
　　回到香港的家中，陈德森报复性地关机，连睡了四天。足不出户，澡也不洗，每天睡足20多个小时，饿的时候胡乱吃点东西。于是香港圈内又传开了：陈德森又疯了。这次是被陈可辛逼疯的。
　　其实，陈德森的这次出走，快把陈可辛逼疯了：“公司第一部戏，拍一半停下来，结果变成电影圈的一个大灾难，传为‘佳话’。”陈可辛开始给陈德森打“追命连环Call”，但每次打，都是关机。事后陈德森说得很坦荡：“那和陈可辛没关系，跟谁都没关系，是我自己的心魔。就是压力大到顶点，要崩溃了。”
　　一个星期后，陈德森打开手机，李宇春、梁家辉等人的短信早就把信箱挤爆，剧组的工作人员也从上海给他打电话：“导演，这样不行啊，你再不回来精神有点散了。大家都有点纳闷，你还回不回来？”这些工作人员，是跟了他十年的班底。陈德森咬咬牙，又从香港回到了剧组。
　　[2009.7·突围]
　　“找人帮忙吧！”
　　陈德森赶回剧组的途中，遇到了一个印度人，聊起这十年来因为《十月围城》遭遇的波折。印度人听完，问他：“中国历史上是不是真的有孙中山这个人？这个革命是不是死了很多人？”陈德森说是，印度人劝他：不如去这个人的陵墓拜拜吧，起码让人家知道你在拍什么。
　　本文开头的那一幕，就发生在他回剧组的那一天。印度人的话深得陈德森的心，他临时改道，从香港直接到了南京。拜完中山陵后，陈德森匆忙赶回片场，他对陈可辛说的第一句话是：“真的拍不完，赶紧找人帮忙吧！”
　　陈可辛这时也意识到，如果按照目前的进度，铁定赶不及12月18日的档期。可是：“就算我一起来拍，也只能帮你拍文戏，动作我没兴趣啊。”
　　他们决定找刘伟强。
　　接到陈可辛的电话后，刘伟强二话不说，第二天就带着行李来到上海。一到，就对陈德森说：“看景去！”陈德森让他先回酒店放下行李，他不肯：“放什么行李啊，时间都来不及了，赶紧拍！”
　　刘伟强和陈德森、陈可辛分为三个组，同时开工赶拍。被陈德森称为“职业救火员”的刘伟强，为剧组带来了速度，“他一来就进入状态，而且拍得比我们还快……不止帮我拍，还帮我把超支的追回来”。他还每天在片场放音乐，让大家放松精神，结果这些音乐，成了《十月围城》配乐的灵感。
　　监制陈可辛在开拍第二个月来到剧组后，就再也没离开过。“简直跟我自己拍差不多了，我也没想过要离家三个月，连家人、女儿都没准备我突然间要走。”
　　根据片方提供的数据：剧组400人，单日拍摄最多派发盒饭1000盒，服装、化妆、道具每天开工时间是凌晨四点半，单场拍摄最多时有五台摄影机同时拍摄，群众演员最多一场为1000人，单日平均工作时间达12个小时。可见该片工作量之大。
　　就在同一个月，剧组遭遇了另一次不测风云。
　　他们跟景地发生了点矛盾，台湾老板派工作人员把剧组围起来，围了足足十天，“敲了一笔钱”。“很多人都在说，这个戏本来就是有魔咒的。”这句话，陈可辛快开始相信了。那几天，他发现自己出来了很多老年病的症状。陈德森也彻底抓狂，他想飞到台湾，和那位老板的家人谈判：“今天我拍不成《十月围城》，你们也不要回去了，大家拼到底！”
　　但陈可辛还是冷静的。作为监制，他明白：剧组一天要发五六十万的工资，十天拍不了就是五六百万。不能再耗下去了，他决定交“买路钱”，继续赶工。当时还在忙《建国大业》的另一位公司老板黄建新，也为此事赶到上海，进行协调，终于渡过难关。
　　但《十月围城》最后还是超期了，但总算能按时上画。令陈可辛感慨的是，一贯看中档期的甄子丹，不仅没有收超期拍摄的钱，还亲自导演了一场打戏。
　　[2009.12.17·梦圆]
　　现在距离《十月围城》上映，只剩两天。
　　面对贺岁档激烈的厮杀，陈德森表现得很轻松。“对于我来说，能够把这个片子拍完，这件事终于做成了，才是最重要的。”
　　在做后期时，陈德森屡次边看边哭，不仅为片中的人物感动，更为站在他身边支持他的工作人员。“我不敢和孙中山比，但这个电影就像革命一样，光靠一个人是完成不了的，需要有很多人的支持，才能成功。”在这次拍摄中，他想中途放弃，其实不止一次；都是跟随了十年的工作人员劝他：导演，这么多年都过来了，再坚持一下吧！
　　陈德森说，从2005年这电影搁浅后，他一直有这样的念头：可能这戏大到的程度，是自己扛不起的；他还没到这个份，去拍这么一个伟大的人物。
　　2009年6月的那次雨中拜谒，他站在中山陵前，口中念念有词的话是：“我拍这部电影并没有侮辱那场革命，我只是借你这个伟人去拍这些无名英雄，我是十分有诚意的，这也会是一部十分有诚意的电影……”

转载自百度百科：http://baike.baidu.com/view/2181547.htm

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背景故事
　　复姓令狐，单名一个冲字。幼时父母双亡，被华山派掌门岳不群收为首徒。衡山派刘正风金盆洗手，同众人前周润发版令狐冲去福州。途遇恒山派仪琳受采花贼田伯光胁迫，便与田伯光斗智斗力，身受重伤，被日月教长老曲洋所救。适逢福州福威镖局大难，岳不群收福威镖局少镖头林平之为徒。刘正风金盆洗手之际，因勾结魔教长老曲洋，被五岳盟主左冷禅阻挠，惨遭灭门。令狐冲巧遇曲刘二人，被授《笑傲江湖》曲谱。因其行事任性，屡犯门规，令狐冲违逆师命，被罚面壁思过。机缘巧合，竟得华山前辈风清扬传独孤九剑。后与华山剑宗夺门之人恶斗，内力大伤，桃谷六仙、不戒和尚胡乱医治，内力尽失，命不久长。
　　药王庙中，使独孤九剑精妙招数，解救师门，却被疑心盗得福威镖局《辟邪剑谱》，连心仪的小师妹亦是如此，一片悲凉。来到洛阳林平之外祖父家中，几经周折，《笑傲江湖》曲谱被当作《辟邪剑谱》，为洗脱冤屈，来到洛阳郊外请熟知音律之人辨识。此番相遇，与奏琴之人结缘，更感人间情谊，多日来此处习琴品酒。从洛阳辞别，却在途中大受江湖中人殊遇，在五霸冈上与群雄聚会。不知何故，群雄纷纷散去，却见当日授琴的“婆婆”。
　　种种纠缠、恶斗，令狐冲再受重伤，才知这位“婆婆”其实是位年轻姑娘，名叫盈盈，已对自己情愫暗生。此后辗转少林寺，承蒙主持愿传《易筋经》治疗内伤，又得知已被华山派逐出。令狐冲不愿剃度，毅然离去。无意中与魔教向问天联手，共御正邪强敌，终出虎口，两人义结金兰。为治令狐冲内伤，两人前往梅庄，向问天以琴棋书画珍品为饵，赌梅庄中无人能剑胜令狐冲。无奈，令狐冲五战梅庄好汉，尽皆告捷。梅庄四位庄主垂涎宝物，请令狐冲到梅庄深处囚室与一位任姓前辈较量。向问天从中使计，偷天换日。令狐冲不明不白误入囚室，却习得吸星大法，内伤得愈。令狐冲故伎重施，得以脱困。而任姓前辈竟为魔教前任教主任我行，软硬兼施，邀令狐冲入魔教。
　　令狐冲不愿受迫，愤然离去。途中搭救恒山派众人。再到福建，林平之、小师妹情投意合，形同璧人，令狐冲凄凉不已。撞见《辟邪剑谱》被两位歹人所抢，令狐冲剑杀二人，夺回剑谱，但也受伤颇重。后为师母所救，得知盈盈是魔教任教主千金。剑谱不翼而飞，令狐冲蒙冤不白。
　　闻恒山派两位前辈被困，令狐冲前去支援，赶走恶敌。回恒山途中，闻讯盈盈被囚于少林，又得衡山派掌门莫大一番话语，决定解救盈盈。赶赴少林，路遇到群雄聚集，令狐冲当上群雄盟主。上少林后，竟见恒山派掌门遭人毒手，弥留之际，定闲传掌门于令狐冲。此后群雄被正派中人围于少林，几次拼杀，无济于事。桃谷六仙误打误撞，发现少林寺密道，群雄得以脱困。令狐冲为探盈盈下落，重返少林，但见任我行、盈盈、向问天三人为正派好手所拦，为救其出寺，令狐冲不得已与岳不群比试，无意中剑伤岳不群。令狐冲回恒山接任掌门，遭东方不败手下暗算。打点恒山一切，令狐冲与盈盈等人赶往黑木崖，一场苦战，险胜自宫习武的东方不败，任我行重任教主。
　　为阻止左冷禅合并五岳剑派，令狐冲率领恒山派到嵩山。令狐冲难忘旧情，比武中被小师妹所伤。而岳不群竟使出辟邪剑谱的武功，刺瞎左冷禅双眼，夺得五岳盟主。下嵩山，群雄散讫，令狐复与盈盈相聚，二人几经生死患难，终成知心情侣。
　　眼见林平之复仇，剑法亦是辟邪剑法。重重纠葛，小师妹丧于林平之之手，师母自尽，令狐冲悲痛不已。恒山派中，令狐冲、任盈盈二人被仪琳之母为难；思过崖洞内，凭借磷光，二人侥幸脱身。任我行再任教主，野心大胜，意欲吞并武林，以盈盈、生死要挟令狐冲。令狐冲及恒山弟子，大义凛然，拒不入盟。幸得天眷鸳鸯，“魔”教易主，一场浩劫就此化解，几十年恩怨尽归尘土。
　　三年后，令狐冲与任盈盈在梅庄喜结连理，但凭一曲《笑傲江湖》，从此归隐……
[编辑本段]人物特征
　　令狐冲性格的可爱处，是金庸笔下人物之最，他比杨过多了几分随意，比韦小宝多了几分气派，比乔峰多了几分潇洒。
　　金庸对令狐冲的外貌是如此描写的：长方脸蛋，剑眉薄唇。而林平之相貌像他母亲，眉清目秀，甚是俊美。主角比吕颂贤版令狐冲配角相貌差上一筹，不太符合满足让人们进行幻想的前提，如果改到二、三流武侠小说里，男主人公多半是帅到天上有地下无，无端就要惹来红颜知己无数的。小师妹岳灵珊本来和令狐冲青梅竹马，情谊深长，即使林平之刚来的几个月里，小师妹对令狐冲的含情脉脉也是明显的，在思过崖似有加深的痕迹；但终究是情郎在后，父纲为先，林平之酷似岳不群的端庄持重、老成内敛吸引了岳灵珊，而令狐冲不仅仅是相貌不如林平之，他的放浪不羁、洒脱过甚反而成了他情场上的最大障碍，为一向崇拜父亲威严的岳灵珊所不喜，芳心许给了林平之。
　　这一点描写就很难得，脱离了情侠窠臼，深入人性，刻画出有个性有痛苦的个人来，而且金庸写情的笔法也是一绝，转圜曲迂，笔尽情妙，有情人之间的短怒薄嗔、巧言逗喜，都非常到位，能吸引人看下去，任何一本写情的名著，具体到情人之间的细节来说，也不过如此了。
　　令狐冲的成长是从失恋、蒙冤开始的，自从六猴儿一死，他的人生就被笼罩上了一层阴影。人生烦难事何其多，相信现实生活中的人都曾有被误解、被排斥的感受，金庸不仅能以丰富的文史知识入笔，还带了深厚的生活经验，他塑造人物有一个很大的特点，就是把主人公放到人间炼狱去磨练，经历各种人情冷暖和世道鬼蜮，并不像其他武侠作品一样，主人公要么在一个深山冥谷练成绝世武功后，出来便一帆风顺，杀魔头，报血仇，得美女。金庸即使让他的主人公得到奇缘，获得一门武术绝学，也绝对得不到一个一帆风顺的人生，在金庸小说里，武功的成长是一方面，人格的成长又是一方面，这两方面有时候相辅相成，缺一不可。令狐冲的独孤九剑先成，但他的磨难才刚刚开始，而且正是因为他身负独孤九剑绝学，才一步步受误解，又由于他的浪子情怀、不屈于人的个性，往往有了委屈不去辨白，这不辨白却不似黄老邪高傲清绝，而是带了点自伤自怜自暴自弃的情绪：一面是因为有了失去小师妹之痛，一面是受敬爱的师父误解之痛，一面又是身上怪伤难以告人并不能痊愈之痛，一面又是正邪之争看来让他倍感无聊之故。
　　令狐冲怀着这四种伤痛，在随师父去洛阳的途中，尝尽了辛酸苦楚，非一般人能忍受，从这方面来说，令狐冲的性格帮了他自己的大忙。虽然他始终忘怀不了小师妹，但是本性却豁达得很，他看清了岳灵珊和林平之相爱的事实后，心下反倒坦然，只想愿岳灵珊过得快活，只要她快活，即使完全忘掉自己也无所谓。所以他还能跟随在华山师弟们身后，跌跌撞撞地跟着走，心中只想着寻回紫霞秘笈，然后在六猴儿墓前自尽便了，这就是令狐冲一个特别的性格特征，试想如果是岳不群和林平之和他易地而处，纵然这两个人也是心机深远、忍辱负重的好材料，但却不会像令狐冲那般豁达，必然会把所受的侮辱和仇恨牢记在心，等到机会爆发。
　　令狐冲还有个特点，就是开朗随和，喜欢交友，而且不论贫贱富贵正邪，只要合心意的，一律交之。做到这一点很不容易，首先必须健谈、诙谐，有性情，大度，还得有些独门花巧，比如开章里华山派弟子谈到大师兄的时候，提到他的“使出师父所授的气功来，竟不换气，犹似乌龙取水，把大半葫芦酒喝得滴酒不剩”，骗惨了一个老叫化。把这个法门搬到酒肉朋友的桌上去，也一定是讨人喜欢的，会气功的人不少，但是令狐冲却用此来喝酒，真可谓是个性散漫俏皮得紧了。
　　令狐冲虽然尊敬师父，但是心里却自有乾坤，因为他是个性情中人，性情中人时不时会有散漫之举，有自己一套待人处事的办法，不像岳不群的谋构取巧远远淹没了真性情，所以尽管师徒共同生活了十几年，两人却没有半点相似之处。其实令狐冲和岳不群的矛盾才是贯穿笑傲全书的一条经脉，以他俩为纲，其他的人和情节都是铺陈和旁衍出的枝干，比如左冷禅，任我行，东方不败，都是他俩一个方面的延伸和补充，比如性情和自制，比如正和邪。以这个角度来看，笑傲江湖是一部人性冲突的著作，它表达了两种有重大分别的人生观之间的冲突，而且给了一个似明确却又不明确的结尾。
　　令狐冲最大的特点是“侠义率真”，给人印象最深的是他人品的珍贵。他从不为世俗礼法所拘，只要是自己认为对，哪怕世上人皆反对，他也不为所动。他算不上一个成功人士，出身来历平淡无奇，武功方面虽习得独孤九剑、吸星大法，危急关头以此保命杀敌，但大部分时间却是重伤重病，甚至连一个街边无赖也打不过。令狐冲绝对没有古之侠士最为推崇的“为国为民”的想法与倾向，但也仍令人感动，教人敬畏。因为他性格和感情中完全没有一丝卑劣的地方，他是个最自然的人，从不理会旁人的看法。他痴恋岳灵珊天下知闻，即使在盈盈面前也从不掩饰，爱憎好恶一览无余。任我行在日月神教，旁人谀词，他纵声嘲笑，他毫无心机，从来没有什么使命感、名利心，没有任何“千秋万载，一统江湖”的野心。只须有酒，有音乐，携所爱之人平平淡淡终老一生，便可“笑傲江湖”。
　　他的侠义精神从不让人感到他是“救世主”。对仪琳、对恒山派、对向问天救是救了，绝没有什么更深一层的目的，是一种发自内心的感觉，即使对你素不相识、即使对你无甚了解，只是一见之下便倾心相助，毫不犹豫。正邪不分是令狐冲最大的罪名，乱交魔教主义、邪派人士，甚至为人不耻的采花大盗。但在令狐冲心中“正”、“邪”之分却清清楚楚、明明白白。他心中的“正”是品性高洁诚挚、率义情侠之士，至于那些虽表面为正派中人，实则虚伪狡猾、野心勃勃之徒，他从来是不屑、不耻、敬而远之。他可以结交田伯光，却忍受不了“青城四秀”，对绿竹翁礼敬有加，却对金刀王家不理不睬。
　　令狐冲的爱情之路也是历经多重困难波折，但最终结局十分圆满。他最初爱慕与之青梅竹马的小师妹，但无奈他落花有意而小师妹流水无情。不仅如此，与之一起长大的小师妹竟怀疑他的为人，疑心他吞没了林家的辟邪剑谱，是他一度万念俱灰，感到全无生趣，直至他遇到自己生命中的福星——盈盈。
　　一曲《笑傲江湖》使两个生命中本不可能有交集的人最终走到了一起，他们怎么可以相爱？一个是名门子弟，一个是魔教圣姑，自古正邪不两立，但他们依旧爱了，这份爱，比世俗男女情爱高了一个层次。在令狐冲生命中最黯淡无光的时刻，在几乎所有人都抛弃了他的时候，只有盈盈对他一往情深，不离不弃。为了治愈令狐冲的内伤，她甘愿舍弃自己的生命，只求少林方丈能传他易筋经神功，挽救他的生命。诚如令狐冲所想“她为了相救自己，甘愿舍生，自己一生之中，师友厚待者虽也不少，可没一个人竟能如此甘愿把性命来交托给自己”。但令狐冲毕竟是个痴情的人，对于与岳灵珊那段青梅竹马的初恋总是难以忘怀，因此初始对盈盈的感觉中总是感激敬重之情居多，更甚者由于盈盈魔教圣姑的身份，内心深处对之竟有些惧怕。如果说盈盈爱上令狐冲是因为他对小师妹的那份痴情，那么令狐冲最终深深地爱上她同样是由于她对自己的一片真情。她能想令狐冲所想，急令狐冲所急，是令狐冲的第一知己。最终，在青纱帐外的大路上，在月色溶溶的湖边，令狐冲终于沉浸在了对幸福的憧憬之中：“若得永远如此，不再见到武林中的腥风血雨，便是叫我做神仙，也没这般快活。”正如作者在后记写道：“当令狐冲情意紧缠在岳灵珊身上之时，是不得自由的。只有到了青纱帐外的大路上，他和盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱。”令狐冲最终得到了属于自己的那份幸福和真爱，于是我们看到了悬空寺里的心意相通，华山后洞中的生死与共，朝阳峰上的生离死别，冲盈二人最终成为了彼此间生死相依的爱恋。
　　仪琳一直对令狐冲有铭心刻骨的相思。但令狐冲对仪琳并非无情，只是这情是怜爱，怜惜，是兄妹之情却非儿女之情。正如他所想“令狐冲听仪琳这么说，心下颇觉歉然。她对自己一片痴心，初时还不觉得，后来却渐渐明白了，但自己确然如她所说，先是喜欢岳家小师妹，后来将一腔情意转到了盈盈身上。”盈盈爱令狐冲毕竟还有一个圆满的结局，而仪琳一开始就是一个悲剧。命运、个性注定令狐冲是不会爱她的。就象岳灵珊更愿意把大师哥当作玩伴而不当作恋人一样。在令狐冲心中，从未想过仪琳当作情人。一个人对另一个人的感觉、情义是不平等的。
　　令狐冲是一个坦率真诚、光明磊落的人。女子少心机，对他不加以怀疑，因此对他了解正确；而有心机的人，用有心机的眼光测度他，于是把他全看错了。令狐冲重感情多于重面子、重权势。男人们不明白，不接受，但女性却深能体会，产生共鸣，对他便更增爱心。
　　令狐冲不是大侠，不是人们常说的大英雄、大豪杰。他是个隐士，是真正出世了。他只是追求自由，不愿受束缚。他爱交朋友，嗜酒如命，爱研习武功、音乐，只有他才真能“笑傲江湖”。
　　令狐冲在金庸的心目之中，也是一个和其他人物不同的人。在金庸的小说之中，从来也没有一个，用了那么多笔墨写这个人的性格的。不但在令狐冲的言、行之中，表示他的性格，不但在他人对令狐冲的评语中，表现他的性格，而且还主观地去写他的性格。
[编辑本段]经典语录
　　1.“不瞒田兄说，小弟生平有个嗜好，那是爱赌如命，只要瞧见了骨牌骰子，连自己姓甚么也忘记了。可是只要一见尼姑，这一天就不用赌啦，赌甚么输甚么，当真屡试不爽。不但是我一人，华山派的师兄师弟们个个都是这样。因此我们华山派弟子，见到恒山派的师伯、师叔、师姊、师妹们，脸上虽然恭恭敬敬，心中却无不大叫倒霉！”“一见尼姑，逢赌必输。”
　　2.“我是个无父无母的孤儿，十五年前蒙恩师和师母收录门下，那时小师妹还只三岁，我比她大得多，常常抱了她出去采野果、捉兔子。我和她是从小一块儿长大的。师父师母没儿子，待我犹似亲生儿子一般，小师妹便等于是我的妹子。”
　　3.“我不愿做的事，别说是你，便是师父、师娘、五岳盟主、皇帝老子，谁也无法勉强。总之是不去，一万个不去，十万个不去。”“就算他真是正人君子，倘若想要杀我，我也不能甘心就戮，到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点了。”
　　4.“弟子自幼孤苦，承蒙师父师娘大恩大德，收留抚养，看待弟子便如亲生儿子一般。弟子虽然不肖，却也决不敢违背师父意旨，有意欺骗师父师娘。”
　　5.“前辈过奖了，不知要到何年何月，弟子才能如前辈这般弹奏那《笑傲江湖之曲》。”
　　6.“众位朋友，令狐冲一介无名小子，竟承各位……各位如此眷顾，当真……当真无
　　……无法报答……”“众位朋友，令狐冲和各位初见，须当共饮结交。咱们此
　　后有福同享，有难同当，这杯酒，算咱们好朋友大伙儿一齐喝了。”
　　7.“人生在世，会当畅情适意，连酒也不能喝，女人不能想，人家欺到头上不能还手，还做甚么人？不如及早死了，来得爽快。”
　　8.“我本来就没名誉，管他旁人说甚短长？婆婆，你待我极好，令狐冲可不是不知好歹之人。你此刻身受重伤，我倘若舍你而去，还算是人么？”“婆婆，你待我这么好，就算世上再没别人喜欢我，也……也没有甚么。”
　　9.“大庄主，有一事须当明言。我所以不怕你琴上所发出的无形剑气，并非由于我内力高强，而是因为晚辈身上实是一无内力之故。”
　　10.“教主，大哥，我本就身患绝症，命在旦夕，无意中却学得了教主的神功大法，此后终究无法化解，也不过是回复旧状而已，那也没有甚么。我于自己这条性命早已不怎么看重，生死有命，且由他去。华山派开派数百年，当有自存之道，未必别人一举手间便能予以覆灭。今日言尽于此，后会有期。”
　　11.“胡说八道！我骑马几时摔跌过？上个月那该死的畜生作老虎跳，我才从马背上滑了一滑，摔伤了膀子，那也算不得甚么。”“你奶奶的，你叫我狗官？你才是狗贼！你们在这里拦路打劫，本将军到此，你们还不逃之夭夭，当真无法无天之至！本将军拿住了你们，送到县衙门去，每人打五十大板，打得你们屁股开花，每人大叫我的妈啊！”
　　12.“我怎敢当你是水性女子？你是一位年高德劭、不许我回头瞧一眼的婆婆。”
　　13.“晚辈当时也没想过此事妥与不妥。只是嵩山派为了胁迫恒山派答允，假扮日月教教众，劫掳恒山弟子，围攻定静师太。所使的手段太过卑鄙。晚辈刚巧遇上此事，心觉不平，是以出手相助。后来嵩山派火烧铸剑谷，要烧死定闲、定逸两位师太，那是更加可恶了。晚辈心想，五岳剑派合并之举倘是美事，嵩山派何不正大光明的与各派掌门商议，却要干这鬼鬼祟祟的行径？”
　　14.：“我虽不属日月教，跟你却是生死与共。就算你爹爹见了我，要撵我走，我也是厚了脸皮，死赖活挨。”
　　15.“你若和任大小姐易地而处，要我死心塌地地爱上你这个老妖怪，可有点不容易！
　　”“是须眉男儿汉也好，是千娇百媚的姑娘也好，我最讨厌的，是男扮女装的老旦。”
　　在下没甚么好处，胜在用情专一。这位杨君虽然英俊，就可惜太过喜欢拈花惹草，到处留情……”
　　16.“千秋万载，万载千秋，令狐冲是婆婆跟前的一个乖孙子。”“我这就向你告辞。嵩山的大事一了，我便来寻你，自此而后，咱二人也不分开了。”
　　17.“盈盈，在这世上，我只有你一人，倘若你我之间也生了甚么嫌隙，那做人还有甚么意味？”
　　18.“若得永远如此，不再见到武林中的腥风血雨，便是叫我做神仙，也没这般活。”
　　19.“盈盈，救出恒山门人之后，我和你立即拜堂成亲，也不必理会甚么父母之命，媒妁之言。我和你退出武林，封剑隐居，从此不问外事，专生儿子。”
　　20.“那也没甚么大祸临头。一个人总要死的，和我爱妻死在一起，那就开心得了。”
　　21.“第一件，晚辈受恒山派前掌门定闲师太的重托，出任恒山掌门，纵不能光大恒山派门户，也决不能将恒山一派带入日月神教，否则将来九泉之下，有何面目去见定闲师太？这是第一件。第二件乃是私事，我求教主将令爱千金，许配于我为妻。”“承岳父美意，邀小婿加盟贵教，且以高位相授，但小婿是个素来不会守规矩之人，若入了贵教，定然坏了岳父大事。仔细思量，还望岳父收回成议。”“当日在杭州梅庄，以及在少室山脚下雪地之中，岳父曾言及此事。小婿适才尝过这异种真气发作为患的滋味，确是犹如身历万死。但大丈夫涉足江湖，生死苦乐，原也计较不了这许多。”“恒山派虽然大都是女流之辈，却也无所畏惧。教主要杀，我们誓死周旋便是。”
[编辑本段]倪匡说令狐冲
　　任贤齐版令狐冲在《笑傲江湖》之中，写令狐冲性格的地方，随手翻阅，随处可见：“……伤的如此厉害，兀自在说笑话。”（207页）
　　令狐冲爱说笑话，那是他内心不将任何事情看得严重的表现。在令狐冲这样性格的人看来，天下无不可拿来说笑之事，天塌下来，也可以当被子盖。
　　“令狐冲于世俗的礼法教条，从来不瞧在眼里。”（212页）
　　“说话不骗人，又有什么好玩？”（217页）
　　令狐冲追求“好玩”，这是真正游戏人生者才能说的出来的话。
　　“你就是口齿轻薄，说话没点正经！”（286页）
　　这是岳不群骂令狐冲的话，令狐冲是一个什么都不放在心上的人，对他来说，天下根本没有什么事是正经的，说话又何必正经，这种想法，世人目之为轻佻，其实是最看的开的想法。
　　“你这小子……必定是耍无赖，使诡计，蒙混了过去。”这是岳夫人对令狐冲的评语，岳夫人对令狐冲了解甚深，是令狐冲的第一知己。
　　“大师兄说话行事疯疯癫癫。”（295页）
　　这是林平之对令狐冲的最早看法，可知令狐冲的言行是如何惊世骇俗了。
　　“天性放荡不羁。”（312页）
　　“率情任性，不善律己。”（351页）
　　“……只有如此胸襟的大丈夫，才配喝这天下名酒。”（370页）
　　这是田伯光赞令狐冲的话。乔峰再喜欢喝酒，不会和田伯光喝酒吧？令狐冲对什么事都不认真，无所谓，浑然无我，这是最高境界。
　　“到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点了。”（408页）
　　风清杨也是令狐冲的知己，一听令狐冲这样讲，“大喜”：“好，好……大丈夫行事，爱怎样便怎样，行云流水，随意所之，什么武林规矩，门派教条，全是放他妈的狗臭屁！”而令狐冲听了风清杨的话之后：“……这几句当真说到了他的心坎中去，听来说不出的痛快。”这一老一少两人，性情相投，自然一方说出来的话，会打进另一方的心坎中了。
　　在这里，有一件事，倒值得提出来一下，令狐冲说：“到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点了。”可是，看毕全书，令狐冲连半点卑鄙无耻的手段也没有用过。
　　这是一种很值得提出来讨论的情形。一个人在思想观念上认定了某些事是可以做的，并不一定说这个人一定会去做这些事。
　　什么事可以做，什么事不可以做，都是当时社会时代背景下产生的一种约束，有些在某一时期万万不能做的事，在时代社会背景改变之下，变得极其普通，人人都在做。能做不能做，那是一种约束，这种约束对性格上不受约束的人来说，“只是狗屁一样”。那是对约束的一种反抗，并不一定自己非做不可。如果在思想观念上，也不能对约束有任何的反抗，那是对人性的侮辱。
　　令狐冲并没有在荣辱关头做过任何卑污之事，后来，在《鹿鼎记》中，韦小宝到是做了一些，韦小宝的作为，完全符合令狐冲的思想观念，却至今被读者非议，真是冤枉之至。
　　“他知道我性子太过随便。”（416页）
　　“我令狐冲向来不是拘泥不化之人。”（471页）
　　“只是此人从小便十分狡猾。”（496页）
　　岳不群始终认为令狐冲“狡猾”，令狐冲固然花样百出，但样样是真，岳不群处处作伪，突然有招架不了之感。
　　生性开朗，光明磊落
　　“但愿她将我忘的干干净净，我死之后，她眼泪也不流一滴。”（501页）
　　这是令狐冲对岳灵珊的希望，他苦恋岳灵珊，落花有意，流水无情，但倒也看得开，为对方着想，宁愿自己“胸中总是酸楚难当”。酸楚难当，并不是令狐冲看不开，而是任何正常人的正常反应。情关，世上若有人能够勘得破，他早已不是人而是神了。所以令狐冲有时也难免：“……胸口一酸，更无斗志，当下便想抛下长剑，听由宰割。”（524页）
　　令狐冲本来就不是很有斗志的人，随便来，随便去，无拘、无束，弄个斗志放在心中，将自己作斗志的奴隶，所为何来？
　　“暂受一时委屈，又算得什么？”（531页）
　　又有什么是‘算得什么’的？有了委屈，连解释也懒得去解释，令狐冲之可爱，至于极点。
　　“令狐冲对这件事其实并不介怀，淡淡的道……”（543页）
　　令狐冲输了钱，叫几个小无赖打了一顿，打的鼻青脸肿，他一样不放在心上。
　　“弟子自知命不久长，一切早已置之度外。”（562页）
　　“阁下性情开朗。”这是任大小姐对令狐冲的第一句评语。一个垂死之人，还能给人以“性情开朗”的印象，舍令狐冲外，谁有此能？
　　“想是因他胸襟豁达之故。”（565页）
　　这是绿竹翁的评语。
　　“令狐冲生性本来开朗。”（567页）马景涛版令狐冲
　　金庸借任盈盈之口说“开朗”，还嫌不足，又用作者主观之笔再强调一次。
　　“知他素来生性倔强。”岳不群的评语，“狡猾”之外，还有“倔强”。
　　“生死置之度外，确是大丈夫本色。”（592页）
　　令狐冲自己说了生死置之度外之后，又借平一指的口这样说。
　　“每个人到头来终于要死的，早死几年，迟死几年，也没多大分别？”（624页）
　　这是令狐冲自己对生死置之度外的复述，字句不同，意思是完全一样的。
　　令狐冲并不是说算就算，而是真的不在乎，将自己的血去给老不死喝。
　　“他生性倜傥，不拘小节。”(656页）
　　这是作者的主观评语。
　　“他生性不羁，口没遮拦。”（719页）
　　也是作者的主观评语。
　　“心中一荡，便凑过去在她的脸上吻了一下。”（720页）
　　真是“不羁”、“不拘小节”之至。这种事，金庸笔下人物，除了令狐冲之外，只有韦小宝会做，这两人性格颇有相近之处，韦小宝性格在金庸笔下形成之初，不知金庸有没有想到过令狐冲？
　　令狐冲韦小宝两人性格有相近之处，两人若能相遇，一定成为莫逆之交，相互之间的每一句话都可以说到对方的心坎中去。但是，韦小宝和令狐冲，又是截然不同的。写小说，最难是写两个性格相近的人而将之写的截然不同，金庸在令狐冲和韦小宝这两个人身上，做到了这一点。
　　“好在他生性豁达。”（734页）
　　“我便独来独往，却又怎地？”少林寺的方证大师看得愕然：“这少年竟然如此的泯不畏死。”（746页）
　　“他二人均是放荡不羁之人。”（773页）
　　“我这浪迹江湖，素行不端的一介无名小卒。”（1040页）
　　令狐冲倒很有自知之明，“素行不端”至于极点也！他对莫大先生也承认“品行不端”（1044页），可是莫大先生倒还真佩服他，说他自己对着“满船妙龄尼姑，如花少女”，他自己就“要象你这般守身如玉，那就办不到。”一个性格随便的人，放荡不羁的人，佻达的人也并不是没有原则的，一样“有所不为”。莫大先生实在并不了解令狐冲的真正性格，不必佩服，那是理所当然的事。
　　“他胡闹任性，轻浮好酒。”（ 66页）
　　这又是岳夫人的评语，岳夫人是站在师娘的立场来看小孩子的。令狐冲自己也知道顽童性格颇重，所以感到‘这八字确是的评’。其实这八字，并非令狐冲性格的全部，只是一部分而已。
　　“老弟是直性子人，随随便便，无可无不可……”。（1233页）
　　冲虚道长从他自己的观点来看令狐冲，又是另外一副景象。
　　“他为人又是随随便便。”（1280页）
　　作者的重现描写，重复冲虚道长的话。
　　“冲儿任性胡闹……但他从小光明磊落，决不做偷偷摸摸的事……他这等傲性之人……”（1464页）
　　这又是岳夫人对令狐冲的评语。
　　洒脱豁达，臻于化境
　　将一部《笑傲江湖》随手翻阅，并非刻意寻找，对令狐冲的性格，已有这许多。
　　金庸对令狐冲的性格特别着意刻划，是有原因。原因是像令狐冲这样的性格，并不多见。令狐冲真正是洒脱豁达，臻于化境的一种人，这种人在古代社会或许还多些，现在社会，真是少之又少。他任性胡闹，只是为了不想受拘束，任何加在他身上的束缚，他都会当作在背的芒刺。他不一定不喜欢这种束缚，但如果一定要他非有这种束缚不可，他就受不了，这种是不羁性格的典型：你让他去做一件事，他未必去做，如果你不让他去做，他到非要做来看看。
　　金庸在《笑傲江湖》的后记中说：“令狐冲是……追求自由和个性解放的隐士。《笑傲江湖》的自由自在，是令狐冲这个人物的追求的目标。”其实，令狐冲这类人物，根本不追求什么，只是从心底认为，自由自在应该是人天生的权利，他们不追求，只是对那种拘束枷锁，不断抗拒而已。
　　令狐冲是这样性格的一个人，金庸在书中，却安排了一节，由他来宣读华山派的七大戒律，宣读的对象是林平之。
　　这七大戒律，倒可以拿出来看看，相当有趣，看看宣读者令狐冲本身，能做到多少：
　　一、首戒欺师灭祖，（能）不敬尊长。（不能，不能）
　　二、戒持强欺弱，擅伤无辜。（能）
　　三、戒奸淫好色，（能）调戏妇女。（不能）
　　四、戒同门嫉妒，自相残杀。（能）
　　五、戒骄傲自大，得罪同道。（不能）
　　六、戒见利忘义，（能，能）偷窃财物。（不能，不能）
　　七、戒滥交匪类，勾结妖邪。（不能不能又不能）
　　《笑傲江湖》第三集的封面，是一条鲶鱼，扉页上的印章是“襟上杭州旧酒痕”。鲶鱼是八大山人所绘，文字说明（可能是金庸所加）中说：“图中之鱼寥寥数笔而神态生动，似是在江湖间自在游荡。”鲶鱼是一种十分有趣的鱼，外行给人一种滑稽感。早年在农村生活时，常常捕捉。它十分难捉，鱼身上有一种十分滑腻的黏液，捉在手里，也会被它滑脱。
　　有时，好不容易双手将之握紧，急奔离岸，但仍不免被它争脱，躺在草地上迅速扭动身体，蹦进河水之中。
　　后来，找到了一个捕捉它的窍门，原来鲶鱼十分贪吃，口又大，用普通的铁丝，弯成鱼钩，随便放上一些钓饵，甚至一团红布，就可以将它钓出水来，剖而烹之，皮滑肉细，十分可口。
　　鲶鱼的自在游荡也是有限度的，因为它贪吃，有了贪念，自由自在就结束了。
　　在《笑傲江湖》的后语之中，金庸又说：“充分圆满的自由根本不可能的。”就是人有欲望之故。即使如令狐冲，也未能做到充分圆满的自由自在，外来的一切拘束，可以完全置诸不理，生死也可置诸度外，但是来自内心的拘束呢？
　　今年四五月间，和金庸一起在夏威夷。一日，街头闲逛，看到一位艺术家在街头用玻璃在创作，有各种各样的人像，平衡装置等等，水准甚高。细观之后，发现了一件作品，当时就爱不忍释，由金庸买了下来。
　　这件艺术品的标题是“心囚”，用玻璃塑造了一个看来极其痛苦、极求解脱的人被困在一张网中。
　　这张网，其实根本网不住这个人，空隙极大，这个人随时可以穿网而出。
　　可是这个人却像是丝毫不知道可以穿网而出一样，在网中苦苦挣扎。
　　这张网，是来自这个人内心的拘束，是一张心网。再不想拘束的人，也突不破这张网，‘解脱一切欲望而得大彻大悟，不是常人之所能。’令狐冲也正好是常人，所以也不能，这是常人的悲哀，和拘束的抗拒力量再大，也无法和自己相抗。
　　令狐冲已经做得最好了。
　　他已经让无数的读者迷恋。
　　令狐冲是绝顶人物。
[编辑本段]令狐冲的出生年代考证
　　公元1644年：思宗崇祯皇帝煤山自缢，明亡。同年华山派召开门人大会（1644年）参考《碧血剑》。穆当年已九十高龄了。穆人清的师傅是令狐冲的弟子，以每代约三十年计（按令狐冲归隐40年后收徒），令狐冲应该比穆人清大80岁左李亚鹏版令狐冲右。这样，令狐冲的出生年在1474年左右。
　　我们再来看一下《笑傲江湖》中的一些细节;
　　文章开篇为第一年。
　　第一年春天，灭门，林夫人39岁，属虎。
　　第一年，令狐冲出场。令狐冲此时24岁。
　　第二年夏天，令狐冲被囚。
　　第三年3月15日，五岳剑派并派。
　　第三年，日月神教归还武当书剑。
　　第六年，冲哥与盈盈成亲。
　　第七年暮春，故事结束。
　　第一年林夫人39岁属虎，可以推断第一年(令狐冲28岁那一年)是蛇年，查万年历，结合二,可知当年为公元1497年或1509年。再结合三(1)，推断出这一年为公元1497年。
　　结论：令狐冲生于公元1469年。
[编辑本段]各版演员
　　1978年电影，汪禹饰
　　1984年TVB，周润发饰
　　1985年台视，梁家仁饰
　　1990年电影，许冠杰饰
　　1992年电影，李连杰饰
　　1996年TVB，吕颂贤饰
　　1999年中视，任贤齐饰
　　2000年新视，马景涛饰
　　2000年央视，李亚鹏饰
　　2008年星空卫中文台偶像剧【黑糖群侠传】，王子饰，乃山寨版的令狐聪。李亚鹏和许晴吕颂贤王子饰演的都市山寨版任贤齐版
[编辑本段]人物武功
　　1.华山剑法：多为岳不群所授，主要招式有：白云出岫，有凤来仪，天绅倒悬，白虹贯日，苍松迎客，金雁横空，无边落木，青山隐隐，古柏森森，无双无对。威力招式均是稀松平常之至，令狐冲成名前所用主要武功。
　　2.吸星大法：吸星大法脱胎于逍遥派的北冥神功和丁春秋化功大法。新版吸星大法只继承了「北冥神功」。以下是对于北冥神功与吸星大法的一点分析。两套武功均能吸人内力，但各有缺点，当中吸星大法的缺点比北冥神功要大。北冥神功以「海纳百川」的方式吸人内力，一旦对方内力强于自己，就会出现大海灌入江河的状况，极是凶险。吸星大法却是恒似深谷，未见有这方面的问题。吸星大法吸人内力后，将内力散入经脉，未能将内力尽为己用，有反噬之险。段誉习练北冥神功后亦曾出现内力不受控制的情况，但段誉所学不全，加上日后习练了大理段氏的内功心法，一日之间，诸般内力便尽为己用，明显无吸星大法的凶险。 新版对吸星大法加上一段说明，指不同内力若只积于丹田，不加融合，则稍一运使，便互相冲突，内脏如经刀割，但如散入经穴，再汇而为一，那便多一分强一分了。不过，吸星大法仍有反噬之险，内力始终未能尽为己用。若以任我行的霸道方式压制内力，最终只会危害自身。双方比较缺点，北冥神功尚能回避，不去吸取比自己更强者的内力，而吸星大法一旦吸人内力，即生隐患；但是吸星大法的优点在于，只要有身体的接触，就能吸取对方内力，而北冥神功不仅仅需要身体接触，而且需要双方穴道接触才能吸取成功；总体权衡，对于修炼者来说，似乎是北冥神功更胜一筹，因为人体的穴道实在是太多了！
　　3.易筋经：在各种武侠小说中，易筋经是武林中人梦寐以求的武功秘籍。金庸小说在金庸《天龙八部》中庄聚贤就是因为习得易筋经自我疗伤排除体内冰寒剧毒，也正是他学习了易筋经从一个无名小辈变成一个江湖数一数二的高手。《笑傲江湖》中介绍易筋经神功，乃东土禅宗初祖达摩老祖所创，威力极大，”是以数百年来非其人不传，非其缘不传。纵然是少林寺本派出类拔萃的弟子，如无福缘，也不获传授。”《笑傲江湖》中令狐冲身中几股真气，只有易筋经能解，但先决条件是必须加入少林。令狐冲宁愿身死也不学此经。由于他为江湖立下若干功劳，方证大师假风清扬之口，将此经传于令狐冲。
　　4.独孤九剑：总诀：趋无妄，无妄趋同人，同人趋大有。甲转丙，丙转庚，庚转癸。子丑之交，辰巳之交，午未之交。风雷是一变，山泽是一变，水火是一变。乾坤相激，震兑相激，离巽相激。三增而成五，五增而成九……（共三千余字）
　　总决式：种种变化，用以体演总诀。共有三百六十种变化。
　　破剑式：用以破解普天下各门各派的剑法.破剑式虽只一式，但其中于天下各门各派剑法要义兼收并蓄，虽说“无招”，却是以普天下剑法之招数为根基。
　　破刀式：以破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀种种刀法。讲究以轻御重，以快制慢。
　　破枪式:：包括破解长枪，大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方便铲种种长兵刃之法。
　　破鞭式：破解解钢鞭、点穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、铁牌、八角槌、铁椎等等短兵刃
　　破索式：破解长索、短鞭、三节棍、炼子枪、铁链、渔网、飞锤流星等等软兵刃
　　破掌式：破解拳脚指掌上功夫，长拳短打、擒拿点穴、鹰爪虎爪、铁沙神掌诸般拳脚功夫
　　破箭式：破解诸般暗器，须得先学听风辨器之术，不但要能以一柄长剑击开敌人发射来的种种暗器，还须借力反打，以敌人射来的暗器反射伤敌。
　　破气式：对付身具上乘内功的敌人而用，神而明之，存乎一心。
[编辑本段]巨门令狐冲
　　令狐冲比杨过多了几分随意，比韦小宝多了几分魄力，比乔峰多了几分潇洒，印象最深的，就是他一生潇洒自如，不受世俗礼法的约束，自由自在的笑傲江湖。
　　笑，是一种心态；傲，则是一种骨气。心思细密、耿直明快，喜欢辨析和思考，如此的个性特质，当然也形成了令狐冲这典型的巨门独座的性格。面对江湖看到不对的人与事，热血一涌，话语便冲口而出。因为常常直言不讳，而且舌利如刀，难免显得吹毛求疵而得罪人。有一点机灵，也有一点胡闹，喜欢一切自由率性的令狐冲，表现出的更多是浪子般的机智与直言。说到此，也不难知道巨门星的令狐冲为什么会被所谓的“名门正派”排挤的原因了吧！
　　虽然因另学他派武功――独孤九剑，他和杨过一样被人冤枉；虽然因结识各路黑白两道的江湖豪客，他和萧峰一样曾经里外不是人……但这一切在巨门星的自信与豁达中，都变得淡淡的，深深印在脑海的，只剩下他在五霸冈、在少林寺、在黑木崖、在朝阳峰顶的纵情一笑。
　　巨门星尊敬倜傥不羁的性情中人，鄙视野心虚伪的自大之辈；巨门星追求卓越，想得多且深，最受不了虚伪奸诈的人。只因令狐冲的善恶　标准与世俗不同，在正与邪之间，其实他分得清清楚楚。虽然江湖风波多险恶，但江湖中人却各有千秋：有采花大盗田伯光，有风情万千蓝凤凰，有杀人名医平一指，有潇湘夜雨莫大先生……他们不是江洋大盗，就是采花淫贼，不是旁门左道，就是魔教中人，虽然或正或邪，但起码有一点，他们都是性情中人。生来就不是谨小慎微的令狐冲和他们在江湖上一一相遇，不顾及出身，也不顾及背景，完全是凭着江湖男儿的那份豪气，倾盖如故、义结金兰，谱成一曲又一曲的笑傲江湖。
　　巨门星的人天生喜欢结交朋友，不为什么，只因为巨门星的人天生有一副伶牙俐齿的绝技，碰到喜欢的人，会马上展开行动。一见如故，酒到杯干；呼朋引类，通宵达旦。从华山下来，令狐冲的世界里就不再只是岳不群和岳灵珊了，只因江湖永不寂寞，所以他天生属于江湖。

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从历史上看，有不少归属武术类的名称，春秋战国时称“技击”兵技巧一类）；汉代出现了“武艺”一词，并延用至明末：清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术”（当时泛指军事）的“武术”一词；民国时称“国术”：新中国成立后仍沿用“武术”一词。
随着历史的变迁，冷兵器的逐步消亡，专用武术器械的生产及拳械套路的大量出现，对抗性项目、武术竞赛规则的、制定，武术已演化成为体育运动项目之一。武术的体育化使其内容、形式及训练手段等都发生了很大变化，反映事物本质属性的概念也在不断变化。发展到今天，武术基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和格斗为主要运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
从这一定义出发来认识武术。首先，武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿。击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。无论是对抗性的捕斗运动，还是势势相承的套路运动，都是以中国传统的质击方法国棋技术核心的。就人类的社会生活来说，技击术不可能是中国独有的。比较世界各地的技击术，武术不仅在技击方法上更为丰富（诸如快摔法、擒拿法等）。在运动形式上，既有套路的，也有散手的，既是结合的，又是分离的，这种发展模式，也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修，演练风格上要求神形兼备，无不反映了中国传统的技击术的运动特点。
其次，武术是体育项目，它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。套路运动中尽管包含丰富的技击方法，但其宗旨是通过演练以提商人的身体素质和攻防能力，进行功力与技巧上的较量，在技术要求上与实用技术有一定的区别，散手运动的技术固然更接近于实用技南，但由于受竞赛规则的规定，亦将其限制在体育竟技运动之内。总之，归结为一点，武术具有明确的体育属性，体育是当今武术的主要社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。它内涵丰富，寓意深，既具备了人类体育运动强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性，较集中地体现了中国人民在体育领域中的智慧结晶。它从一个侧面反映了东方的民族文化光彩。因此，从广义上认识，武术不仅是一个运动项目，而且是一项民族体育，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。
功夫是各种搏斗技巧的统称，像跆拳道也可以叫做功夫。中国功夫则是指中国流传的独特的格斗体系，这不仅包括传统的武术套路、散手等，还有摔跤和现在流行的散打等。

武术是特指中国武术，别的国家的格斗技巧没有这个称呼。而中国武术也有狭义和广义之分。

从狭义上讲，中国武术只是指中国传统的武术套路及散手，包括太极、少林等，而不包含摔跤和目前流行的散打。有句俗话说：“武术加掼跤，神仙也不怕。”（掼跤就是摔跤）这里面说的武术就是狭义的武术，很明显同摔跤区别开了。
所以，中国武术在广义上和中国功夫是一个意思，但是在狭义上却不一样，中国功夫包括中国武术。
而在英语的翻译上一直很混乱，wushu,gongfu的含义应该是通用的，都是泛指的中国功夫。因为上述的这些细节老外是不会理解的。从字面上讲，chinese boxing，kick boxing都是指的散打，因为boxing是拳击的意思，体现了很强的对抗性，散打正是符合。而西方也有摔跤，像自由式和古典式，chinese boxing如果包含中国摔跤的话，就不全面了。
这只是在字面上的解释，国外尤其是西方对中国功夫了解一直实在雾里看花的状况，土生土长的中国人有很多都不了解，更何况他们。所以wushu,gongfu，chinese boxing，kick boxing都是比较混乱的，我想经常会出现字意交叉、通用的情况。
【中国武术的门派】
中国武术博大精深，套路、门派众多。以少林武术为代表的众多武术派别可谓是百花争艳。
少林武术作为一种人文文化现象，作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知，已成为中华文化的宝贵遗产。少林林功夫是一项综合的武术体系，其中“禅”字是提高功夫的重要依据，因为禅”是“外不着想，内不动心”少林六祖惠能在《坛经》上说：禅 乃梵文音译“禅那”，其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。它的基本含义就是息心静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同，讲究的是“禅武合一”。在少林寺众多的禅武修炼者当中，潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中国武功最具代表性，最具文化内涵，最具宗教从有组织、有机构的角度来说，武林集团表现为门派；从武术的师承、特点的角度来说，武林集团表现为学种及套路。
门派有更强的社会性，拳种、套路有更强的技艺性。这两个从不同角度归纳出来的武林集团概念，相互包容、相互交叉而存在。
从拳术命名的角度列出有关的拳种套路，以见中华武术纷繁浩瀚之一斑。
“以佛圣道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、猛鹤拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、金刚锤。二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、夜叉铁沙掌等。
以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳。熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳等。
以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏连拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、郝氏戳脚、陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、林氏下山拳、武氏十八技等。
以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳、岳王锤、武子门拳、子龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。
以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺）、少林拳、武当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大门：飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门）、梅山拳、灵山拳、昆仑拳、关东拳、关西拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、太行意拳、洪洞通背拳等。
以动物命名的一一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳、鸡拳、鸭拳、龙形拳、龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙长拳、青龙出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、八虎拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、五祖鹤阳拳、永春白鹤拳、独脚飞鹤拳、狮形拳、金狮拳、狮虎拳、二狮抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、鸡形拳、鸭形拳、鹰爪拳、老鹰拳、岩鹰拳、雕拳、鹞子拳、鹞子长拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龟牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黄莺架子、鸳鸯拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘门螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳等。
以日常杂物命名的——巾拳、扇拳、伞拳、花拳、船拳、钟拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脱梏拳、百花拳、梅花拳、莲花拳、螺旋拳、山门拳、白玉拳、汤瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三战铁扇拳、三十六合锁等。
以手法命名的——插拳，截拳、挂拳、挡拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、剑手、短手、五手拳、应手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、练手拳、拦手拳、劈挂拳、撂挡拳、撞打拳、通臂拳、杀手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金枪手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳，九宫擒跌手、罗汉十八手、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看对手、回回十八肘等。
以步法、腿法命名的——弹腿、暗腿、踔腿、截腿、连腿、戳脚、四步拳、六步拳、八步拳、练步豢、穿步拳、顺步捶、腰步捶、挡步捶、涌步捶、乱八步、三步架、五步打、八步转、掘子腿、溜脚式、十二步架、六步
八极拳
散手、十字腿拳、溜脚架子、连环鸳鸯步、鹿步梅花桩、八步连环拳、九宫十八腿、少林二十八步，进步鸳鸯连环腿等。
地躺拳类——地躺拳、地行拳、地功戳脚，地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚十八跌等。
醉拳类——八仙醉、水游醉、醉溜挡、醉八仙拳、醉罗汉拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、罗汉醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、鲁智深醉打山门拳等。
跌打拳类——跌扑拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脱铐拳、水浒连环拳等。
此外，各地的著名拳种还有：大洪拳（三晃膀）、形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八极拳、六合拳、查拳、华拳、红拳、节拳、绵掌、绵拳、太虚拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石头拳、连城拳、两仪拳（太极快拳）、独臂拳、疯拳、埋伏拳、迷踪拳、缅拳、缠丝拳、磋跤拳、曦阳掌等。
著名的器械套路有：八门金锁刀、八卦刀、八卦大枪、九洲棍、六合刀、六合枪、六合剑、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林双刀十八滚、太极刀、太极剑、河州棍、月牙枪、达摩杖、达摩棍、纯阳剑、八仙纯阳剑、武当剑、青萍剑、袁氏青萍剑、杨氏青萍剑、贾氏青萍剑、梅花刀、梅花枪等。
套路的最总目的是希望广大武术爱好者规范和培养动作的本能反应，实际应用还要随机应变，切莫生搬硬套。

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